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lunes, 3 de abril de 2023

III. Rerum apud Maioricas gestarum ab anno 1372 ad 1408.

III.

Rerum apud Maioricas gestarum ab anno 1372 ad 1408. 

Chronicon ordinatum ex coevis notulis, quas Matheus Salzet, publicus Maioricarum tabellio, ad oram librorum, quos Protocola vocant, nunc latino, nunc vernaculo sermone, prout res gerebantur appixit. (Vid. pág. 22.)

Gratum posteritati munus.

Praedicti autem libri in cathedrali Majoric. asservantur.

Anno 1372: Die dominica, quae erat festum S. Jacobi, qua computabatur XXV. mensis julii, anno a Nativitate Domini M.CCC.LXX secundo, scitum fuit quod venerabilis crux auri, in qua erat de ligno sacratissimae verae Crucis Domini nostri Jhesu Christi, fuit a castro regio Maioricarum furtata. Et postmodum, facta diligenti indagatione, fuit dictum sacratissimum lignum repertum in hospitio Bartholomei Poncii, argenterii, die martii XXVII. dictorum mensis et anni. Et ob hoc fuit facta solemnis processio in dicta civitate usque ad dictum hospitium.

1374. Die sabbati VII mensis octobris, anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXIV., quatuordecim servi Sarraceni, et neophiti ac Tartari fuerunt suspensi per plateas civitatis ex eo quia voluerunt ignem ponere per diversa loca dictae civitatis et terram ac regnum Maioricarum sibi ipsis retinere, ac Regi Sarracenorum tradere, Dominum Regem Aragonum inde penitus ab eodem removendo seu alias expoliando.

1375. Anno a Nativitate Domini M.CCC.LXX quinto fuit in Maiorica magna et crebra mortalitas, tam intus civitatem, quam extra, qua gentes diversarum nationum numero decesserunt ultra XXXV milia; et dicta mortalitas incepit in mense januarii dicti anni.

1377. Die sabbati XXI mensis febroarii, anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXVII. Rev. in Xpo. P. et D. Bernardus Sancii, Episcopus, ordinis fratrum Minorum, existens intus capellam Beati Pauli constructam intra palatium episcopale, de licentia et permissu venerabilium Dominorum Berengarii Borroni et Bartolomei de Podio aulucho, canonicorum et Vicariorum, Sede vacante, contulit tonsuram Jacobo Salzeti, filio Mathei Salzeti, notarii Maioricensis.

1379... CC.LXX nono fuer... den Boto... quedam Sarracena Raimundi Oliverii quondam ad comburendum, ex eo quia administraverant et fecerant aliquas perfumaciones adversus uxorem dicti Raimundi Oliverii; et inde fuit factus pulxerrimus sermo in loco vocato lo padró, prope ecclesiam Sedis, et lata sententia per reverendum Dominum Maioricensem Episcopum, et per venerabilem magistrum P. Corregerii, per quam extitit pronunciatum dictum Sarracenum fore ereticum.

Die mercurii XIV. mensis septembris, anno a Nativitate Domini M.CCCLXX nono, fuit praeconizata publice per civitatem Maioricarum pax inter illustrissimum Dominum nostrum Regem Aragonum et communem Pisarum (común de Pisa).

1381. Die sabbati nona mensis marcii, anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXX primo, hora terciarum fuit praeconizata cum mimmis pecunia argentea per civitatem Maioricarum; et imposita pena amissionis bonorum et corporis, quod nullus renueret recipere dictam pecuniam.


1380. Anno Domini M.CCC.LXXX., VII. die madii, fuit sollempnizatum matrimonium inter illustrem Dominum Infantem Johannem, primogenitum Serenissimi Domini Aragonum Regis, et illustrem neptem, sive neboda illustrissimi Regis Franciae.

1381. Die lunae XII. mensis augusti, anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXX primo fuit combustus quidam Judeus vocatus Saydo Davidis, pro eo quia supposuit quandam monialem ordinis Sanctae Clarae, quae eadem ratione interfecta fuit.

Die sabbati XXXI. augusti, anno praedicto, illustris Infans Petrus, ordinis Sancti Francisci, intravit civitatem Maioricarum et hospitavit in palatio episcopali huius civitatis.

Anno Domini M.CCC.LXXX primo fuit in Maiorica maxima sichcitas (sequía; sequera), in tantum quod omnes canoni et cequiae civitatis tam intus quam extra fuerunt clausi. Sed divino iudicio et bonitate Dei segetes et vindimiae ipsius anni fuerunt sufficienter habundantes et fertiles.

1382. Die veneris XXVI. mensis septembris anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXII. paulo post horam tertiarum venerabilis Arnaldus Cerdoni, Raimundi Burguesii, milites, Johannes Umberti, civis, et en Borras de Buyola, nuncii per civitatem et totam insulam Maioricam destinati, recesserunt ab insula iam dicta cum quadam galiota armata Arnaldi Aymar et P. Agulloni, pro eundo et accedendo ad curias, quas Deo volente Dominus Rex celebrare promisit in loco... (cetera desunt.).

Die jovis XXX. mensis octobris anno praedicto venerabiles Johannes de Tagamanent, Domicellus, et Jacobus Mathes, lapiscida, jurati anni praesentis regni Maioricarum, et Johannes Lobera, legum doctor recesserunt a regno Maioricae pro eundo apud regnum Valentiae, pro tractandis negotiis dicti regni coram Domino nostro Rege; ubi iam venerabilis Johannes de Mora, Thomas de Bacho et P. Adarroni, milites sunt presentes pro eisdem negotiis pertractandis.

Die jovis IIII. mensis decembris anno praedicto, praenominati, dempto dicto venerabili Johanne de Mora, redierunt huc cum galiota Arnaldi Aymar.

Die mercurii XXIIII. mensis decembris anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXII. in vigilia Nativitatis Domini ex tunc proxime instantis fuerunt creati jurati civitatis Maioricae cum radolins. Et fuerunt hii qui sequuntur, videlicet, venerabilis Arnaldus Cerdoni, miles: Johannes de Portello et Guillermus Serra, cives: Petrus Pontis et Johannes Cimieres, mercatores: ac Andreas Regalis, tintorerius.

Subsequenter die lunae XXVIIII. mensis decembris anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXIII. fuerunt inventi in volta picta prope curias versi infrascripti:

Fle misera, geme vitam sortem balearis

Mistrum (a) adest, chaos inseviet, fies et tuis exul.

(a) i. latens odium glos. *interlin.

Et illamet die post prandium fuit inventa responsio ad dictos versus, facta sub hac forma:

Si quem chaos conclusit, et inde liberatus existit

Non est locus fleti, sed leticie et bone spei. / *finis daenominabit.

1383. Die veneris quinta mensis marcii anno prescripto subditi judicis Arboreae (Juez de Arborea), rebelli Domino nostro Regi Aragon. interfecerunt eundem judicem intus civitatem Oristagni gravissima morte. Et in crastinum ipsius dici interfecerunt quandam filiam eiusdem, ut per diversas litteras aliqui fuerunt cerciorati.

Die sabbati quarta mensis aprilis anno praedicto fuit facta praeconizatio cum diversis mimmis, per quam venerabiles jurati Maioricarum notificarunt omnibus generaliter, quod medietates impositionum et adjutarum inde impositarum intus et extra civitatem removebantur, ut in ipsa praeconizatione latius expressatur.

1384. Divenres que hom comptava a sinch del mes de fabrer lany de la Nativitat de nostre Senyor M.CCC.LXXXIIII. fo feta crida publica ab so de nafils en la plasa de la Cort, que tots astrangers qui venguen habitar en la ila de Mallorques ab sus mulles, fossen franchs e quitis de guayta e de moliga ques cull en la dita ila, per X. anys primers vinants, e ques pusguen alagrar de les franqueses e libertats del dit regne de Mallorques, e los astrangers qui son en la dila ila, que pendran muller, que sien franchs aximatex per dos anys primers vinents, e ques pusguen alagrar de les dites libertats e franqueses; empero ques fassen scriure en la sala dels honrats jurats.

Die jovis XI. mensis februarii anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXX. quarto. Reverendus D. Bonanatus Tarini, Episcopus Teldensis, nomine Reverendi Domini Petri Dei gratia Maioricensis Episcopi, pro nunch a regno Maioricas absentis, contulit tonsuram Vincentio Falzeti, filio Mathei Falzeti, notario. (Más arriba hay un notario Mathei Salzeti; la s alargada y la f se confunden mucho en los manuscritos e impresiones antiguas)

En lo mes de agost lany M.CCC.LXXXIIII. lo honorable Mossen Francesch Sagarriga (ipsa : ça garriga), cavaller, Gobernador del regne de Mallorques, feu gran exequcio de armes, posat que aquells qui les portaven, hageressen privilegi de portar aquelles.

Die dominica XVIII. mensis augusti dicti anni, Illustris Infanta Regina Ciciliae, neptis sive neta Illustrissimi Domini Aragonum Regis aplicuit (: va aplegar, aplegá; llegó) Maioricas cum quadam pulxerrima navi Castellana.

In mense octobris anno predicto fuit feta (facta) preconizatio (pregó) perularum et aliarum rerum.

1386. Digous a XXVII. de setembre lany M.CCC.LXXXVI. fo aportat e pujat hun seny gran de pes de XXXVII. quintas e dues liuras en la torra gran de la ciutat situada en lo fossar dels frares preycadors per tocar les hores del dia e de la nit.

Die veneris quarta mensis januarii anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXVII. circa horam terciarum extitit denuntiatum honorabili Domino Francisco Sagarriga, militi, Gubernatori Maioricarum, et venerabilibus juratis regni Maioricarum, quod Illustrissimus Dominus Petrus Dei gratia Aragonum Rex dies suos clauserat extremos. Etiamque fuit per nominatos et alios publice divulgatum et denunciatum illustrem Dominam Sibiliam de Fortiano, Reginam Aragonum clamdestine fugisse a civitate Barchinonae.

1387. Anno Domini M.CCC.LXXXVII. fuit facta nova pragmatica per Illustrissimum Dominum Johannem Regem Aragonum super regimine civitatis Maioricae et totius insulae eiusdem; ob quod in vigilia Beatae Mariae mensis augusti eiusdem anni, fuerunt facti et creati novi jurati dictae civitatis; et isti omnes debent regere eorum jurariam per XVI. menses continuos, aliis primitus creatis penitus expulsis.

1388. Die mercurii tertia mensis junii anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXVIII. circa horam tertiarum fuit facta praeconizatio publice ad voce tubetarum per civitatem Maioricarum: quod quicumque haberet hereditatem aut officium in insula Sardiniae, quod hinc ad festum Sancti Michaelis mensis septembris proxime instans transfretaverit ad dictam insulam, et de eisdem hereditatibus possesionem adipiscerentur.

Digous a IIII. de juny any dessus dit apres vespres fo cridat publicament per la ciutat ab sos trompetes e cornamuses, que tots los sarts sien franchs, e que aquells sen pusquen tornar en Cerdenya, con lo Governador es aparellat de donar a aquells vaxells et pessar aquells franchs de nolits; e que tot hom e tota persona deia aquells de liurar sots pena de cors et de aver.

In dicto anno fuit crebis et maxima mortalitas puerorum in insula Maioricarum.

Die veneris XIIII. mensis julii anni praescripti fuit denunciatum per aliquos qui venerant Barchinona quod inclitus et magnificus Dalfi (Delfín), etatis V. annorum vel inde circa, filius Illustrissimi Domini Johannis, Regis Aragonum suos dies clauserat extremos; propter quod die mercurii XXVI. augusti sequentis fuit factum et celebratum in Sede Maioricarum ad requisitionem juratorum Maioricarum solemne anniversarium pro anima ipsius infantis.

1390. Anno Domini millesimo. CCC. nonagesimo in mense augusti nobilis … Dux de Bar... regia g... cum multitudine militum et peditum armorum transfretarunt cum quinquaginta galeis armatis et ultra Januensibus ad portum de Frague terra Serracenorum, in qua steterunt per plures dies bellando, et plures actus militiae excercendo. Et demum recusantibus, seu pocius contradicentibus dictis Januensibus pugnare, dictus nobilis Dux propter proditionem de qua dubitabat, recessit festinanter ut fertur a dicto loco Frague ad partes... aplicando.

Divenres a VIIII del mes de deembre any M.CCC. noranta fo cridada publicament ab trompeta de volentat dels jurats de Mallorques la moneda, la cual novellament es stada batuda en Mallerques, so es, los florins, en la emprenta dels quals deu esser... é una letra aytal M. per designar que de Mallorques son: é en lo c... per senyal... monede. Cascu de aquests florins es aprociat é aforati valer XV sous é … diners. 

Batse (: se bat) aquesta moneda, o ses comenada batre lalberch den Anthoni... de misser Scoto pres la esgleya de sent Nicholau Veya.

Die mercurii XXI mensis decembris anno praedicto, qua fuit festum Sancti Thomae fuit positum interdictum in universitate Maioric. per sanctissim. Dnum. Papam Clementem, seu de eius mandato... officium fiebat ... in ecclesii occulte, ianuis clausis, occasione, videlicet, questionis … inter venerabilem Durandum Ronsellini ex parte una, et ... de Uclam … ex altera, ratione … parrochialis ecclesiae de P... 

1391. Die mercurii XIV junii anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXX primo, pro transitu fiendo apud insulam Siciliae fuerunt apposita vaxilla Regis et Domini Infantis Martini, ac Bernardi de Capraria capitanei armatae circa praedictum transitum fiende, et Thomae de Biche, militis vice admirati; cuius occasione fuit praeconizatum guidaticum in forma solita.

In mense julii anni Domini M.CCC nonagesimi primi fuit publice divulgatum per civitatem Maioricensis quod habitatores regni Xibiliae Regis Castellae, et etiam aliorum ditionum ipsius regni interfecerant Judeos dicti regni et aliarum terrarum ipsius Regis, defraudando et alias furtive secum portando bona mobilia ipsorum Judeorum.

Et pari modo fuit narratum quod aliqui regni Valentiae facie de avalot contra Judeos civitatis ipsius regni interfecerunt bene LXXX Judeos, propter quod intrarunt callum aljaimae ipsius civitatis, et secum asportarunt nonnulla bona dictorum Judeorum. Qua de causa illustris Infans Martinus, Dux Cervariae et Montis albi inquiri fecit contra dictos malefactores capiendo ipsos et eos viriliter opprimendo.

Die veneris II. augusti, anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXX primo, secunda hora diei de mane fuit relatum onorabili Domino Francisco ...

militi Gubernatori Maioricarum, quod plures gentes forenses venerant seu aplicaverant camino … causa invadendi seu alias destruendi callum Judaicum Maioricense et Judeos in eodem habitantes; propter quod dictus Dominus Gubernator cum multitudine gentium civitatis, tam equitando quam pedes eundo exiit obviam eis dicendo eis quod redirent ad eorum habitationes; sic quod dicti forenses quasi incontinenti absque causa aliqua vulnerarunt equm dicti Domini Gubernatoris, et interfecerunt ronsinum in quo Jacobus Lobera equitabat.

Et ipsa eadem die circa secundam horam diei dicti homines forenses una cum pluribus et diversis hominibus civitatis, invadendo dictum callum, ipsum capierunt, et finaliter ipsum expoliarunt ab omnibus que in eodem erant. In qua quidem invasione et captione interfecti fuerunt, ut fertur, tres homines Christiani, et bene trecenti Judei inter masculos et feminas.

Die mercurii, nona mensis Augusti anno praedicto fuit injunctum (o iniunctum? leo iniunoctum) notariis sub amisione corporis et bonorum, quod ipsi nullatenus cancellent instrumenta aliqua facientia pro

Judaeis nec instrumenta aliqua finis seu compositionis aut redemptionis facientia pro dictis Judeis vel inter eos, non faciant neque recipiant.

Die sabbati quinta mensis augusti anno praedicto fuit destructus callus Judaicus civitatis Barchinonensis; prout publice relatum fuit in civitate Maioricensis. Et illi qui intus carcerem detrusi erant, expulsi fuerunt per vim facto et opere diversarum personarum ipsius civitatis. Etiamque fuit in eodem contextu per illasmet personas missus et positus ignis in scribaniae curiae, baiuliae dicti civitatis; ob quod diversi libri et scripturae ipsius curiae fuerunt combusti et destructae.

1392. Die martis qua computabatur vicesima mensis februarii anno a Nativitate Domini M.CCC. nonagesimo secundo circa horam terciarum magnificus vir Infans Martinus, Dux Cervariae et Montisalbi, ac frater illustrissimi Domini Johannis Dei gratia Regis Aragonum, aplicuit de partibus Cataloniae in mollo maris (muelle; moll) civitatis Maioricarum cum undecim galeis valde bene armatis et munitis, causa navigandi et

transfretandi versus insulam Ciciliae, et cum eo illustris Rex et Regina Ciciliae, ac aliqui Comites, et nobiles et milites dicti Domini Regis, ac dictae insulae Ciciliae; inter quos erat Bn. de Capraria, Vicecomes, et duo filii Comitis de Prades, e Vicecomes insulae, ac G. Raimundi de Muncada, Comes de Famagosta, et nonnulli alii nobiles, et domicille ipsius insulae Ciciliae. Qui quidem Rex erat filius predicti magnifici Ducis; eratque, ut asserebatur, aetatis XIII annorum, vel inde circa; et dicta Regina, ut dicebatur, erat etatis XXX annorum, vel inde circa. In numero vero dictarum galearum erant duae galeae Massinae, dictae insulae Ciciliae.

Post praedicta autem die jovis XXII mensis februarii anno praedicto hora tercia (leo terda) ipsius diei, dictae galeae cum omnibus superius nominatis recesserunt a portu Maioricarum causa navigandi versus insulam Minoricae.

Die luna prima mensis aprilis anno praedicto Reverendus Dominus Lodovicus de Prades, Episcopus Maioricensis intravit civitatem Maioricarum, veniendo de civitate Barchinona, causa visitandi suum episcopatum; ob cuius reverenciam et honorem fuit sibi facta magna processio, et totus clerus exivit obviam ei usque ad plateam Curiarum (plaça de Cort).

Die dominica IV mensis augusti anno a Nativitate Domini M.CCC.LXXXXII fuit celebratus laus in civitate Maioricensi pro beatissimo transitu, quam Dominus Rex noster intendit facere de proximo apud regnum Sardiniae pro subiugando sibi Branchaleo, inimicum capitalem et rebellem ipsius Domini Regis.

Die veneris XI mensis octobris anno praedicto fuit ex parte Venerabilis Berengarii de Montagut locum tenentis Gubernatoris Maioricensis divulgata et publicata publice per precones curiarum cum vocibus tubecelarum, generalis remissio et absolutio per Dominum Regem et Dominam Reginam eius consortem factae omnibus et singulis personis, quae culpabiles fuissent reditionibus, incendiis, fractionibus calli Judeorum et homicidiis, et generaliter omnibus illis qui anno proxime lapso culpabiles fuerunt diversis malis et actibus qui facti et sequuti fuerunt diversimode in regno Maioricensi. 

Diluns a XIV de octubre lo senyor Bisbe de Mallorques befleyi cinch galeas armades e duas galiotes, e dos rampins, et una barcha armades, les quals deven anar contra moros. E axi mateix dita missa al cap del moll, ahon vengueren infinides persones, lo dit astol saluda devant la Seu de Mallorques, les quals fustes singulars persones de la ciutat armaren. E aquell dia matex a la primera guayta les dites fustes sen partiren de la dita ila.

1394. Digmenge a la... mes de janer any de la Nativitat de nostre Senyor M.CCC noranta quatre vingueren et arribaren en Mallorques vuyt galeas armades en Bersalona per lo pesatge quel Senyor Rey devia fer en Serdenya, et deuian anar, segons se deya, en Cicilia per socorrer e aiudar al Rey de Cicilia, de les cuals eren patrons ciutedans e mercaders de Barsalona; e en aquella capita alcu no habia.

Dimarç a XIII del mes de janer any demunt dit a tres hores del die o aquientre, la senyora Reyna d' Arago, Infanta (infantá) dins la ciutat de Valencia hun infant mascle, lo nom del qual es apellat Pere; per la nativitat del qual fo feta en la dita ciudad gran festa, balls, juntes, e altres coses notables e de gran alegria.

Divenres a XXIII de janer any demunt dit les dites vuyt galeas de Barsalona se partiren de Mallorcha.

Dissapte a XXXI de janer any demunt dit per la nativitat del demunt dit infant fo feta sollemne processo per aquell die e per los dos dies seguens balls, e juntes e festa molt honradament per la ciutat.

Dimarç a X de fabrer any demunt dit, lo noble mossen Ramon Dabella, Gobernador de Mallorques arriba en Mallorques ab la galea den alamany per esser capita de duas galeas que la ciutat de Mallorca deu armar per anar en Cicilia ab les X galeas de Barsalona, e sinch de Valencia.

Die mercurii quarta mensis marcii anno praedicto duae galeae armatae pro universitate Maioricensi in sucursu armatae factae contra Branchaleo, inimicum Domini Regis, et etiam rebelles Regis Ciciliae, quarum capitaneus extitit nobilis Raimundus de Apilia, Gubernator Maioricensis: recesserunt a mollo maris ipsius civitatis causa faciendi earum viagium versus insulas Sardiniae et Ciciliae antedictae.

Die lunae XII mensis octobris anno nonagesimo quarto circa horam terciarum fuit ex parte Domini Regis facta praeconizatio per plateas civitatis Maioricensis voce preconia cum tubecens quod per Christianos fieret anno quolibet festum solemne sacratissimae Conceptionis Beatae Mariae Virginis, Matris Domini nostri Jhesu Christi; et quod nullus de coetero auderet dicere vel divulgare quod dicta Beata Virgo Maria concepta fuit in pecato originali.

1395. Diluns a XXII. de fabrer, any de la Nativitat de nostre Senyor M.CCC.LXXXX quinto, foren fetes carnastoltas (carnestoltes : carnestolendas), per so cor lo sendema qui fo dimarç fo deiuni de Sent Macia, qui fo lo primer dia de Coresma.

Die dominica de mane XVIII, mensis julii, anno predicto, illustrissimus Dominus Johannes, Dei gratia Rex Aragonum venit de Barchinona cum illustri Domina Regina, eius consorte, et cum quadam eorum filia, et cum filia illustris Regis Petri bonae memoriae patris ipsius Regis Johannis, et cum multitudine militum, baronum, domicellarum, et aliarum notabilium personarum; et aplicuit cum quatuor galeis armatis in portu de Soller.

Lo die dessusdit apres dinar lo dit Senyor Rey se parti de Soller e venchsen a Bunyola, e de qui parti e venchsen a Valldemussa (: Valldemossa), ahon stech fins al dimecres.

E dimecres a XXI. de juliol lo dit Senyor Rey venchsen al castell de Bellver, ahon ha stat fins a dimecres seguent.

Dimecres a XXVIII. de juliol lo dit Senyor Rey ab la Senyora Regina e ab les Senyores Infantes, e donzelles, e persones moltes notables entraren en la ciutat pessada hora de vespres; per la cual cosa fo feta gran festa e fort solemne, e dura per quatre jorns continuus, dins los quals foren fets balls per tots los officis de la terra, e al sinch jorn juntes per los jurats de la ciutat. E foren vesties (vestides) per la dita sollempnitat XXX. persones en nombre dels bens de la universitat, so es, de drap dor et de vellut ab drap blau de Florenti, faent meytats dels draps dor e de vellut, ab lo dit drap de Florenti.

Apres quel dit Senyor Rey ab la dita Senyora Reina ab les persones dessusdites hagueren stat per alcuns dies en la ciutat de Mallorques foren fetes moltes e diverses novitats en la dita ciutat, e oppresions e forçes a les gens axi per raho de posades que donaven a nobles, cavallers, ciutedans e altres gens, com per raho de infinides coses que los officials del dit Senyor demenaven contra homens de paratge, ciutedans, mercaders, notaris e manastrals (menestrals), en tant que per ocasio de les dites coses que lo regiment de la terra romangues en mans de aquells quil tenien, donaren los dits regidors al dit Senyor, segons ques dehia, cent milia florins dor.

Digous a XVIII. del mes de noembre, any dessusdit, lo dit Senyor Rey ab la Senyora Reyna, e les Infantes e altres, partiren de Mallorca, e recullirense en la galea reyal a Portopi, sens que no pres comiat de la ciutat, ne entra en aquella, ans stech de aquella absent per lonch temps stant en lo castell de Bellver. E partissech ab cinch galees.

Dimecres a 11 (o II) del mes de noembre fo cridada la general remissio, la qual lo dit Senyor Rey feu a tots generalment de qualsevol crims que haguesen comes; e aso per cent e quatre milia florins, que li foren promesos per la terra.

La audiencia del dit Senyor romas en la ciutat, e aquistench (todo junto, salto de linea, aquí se, es tench) continuadament per dos mesos e mes avant, apres quel dit Senyor Rey fo partit de Mallorques.

1396. Die martis XXIII. mensis madii, anno a Nativitate Domini M.CCC.XCVI. ex relatione cuiusdam patroni lembi, hac de causa per consiliarios et probos homines civitatis Barchinonensis et aliarum civitatum regni Aragonum missi, honorabili Berengario de Monteacuto, domicello locum tenenti nobilis Raimundi de Apilia, Gubernatoris maioricensis, fuit denunciatum quod illustrissimus Dominus Johannes, Rex Aragonum, judicio divino, decesserat subito in loco de Fuxa, die veneris qua computabatur XIX. mensis et anni praedictorum.

In eodem anno fuit mortalitas in civitate et regno Maioricarum, propter quod plures pueri et puellae, adolescentes et adolescentulae ac iuvenes (juvenes) decesserunt morbo glandularum; et istud duravit per plures menses.

Die lunae qua computabatur XXIX. mensis madii, anno proxime scripto, fuit solemne anniversarium missarum celebratum in castro regio praetextu mortis praefati Regis Johannis, et ibi sermo factus per venerabilem religiosum fratrem Johannem Axemeno (Ximeno : Jimeno, Gimeno), licenciatum in sacra pagina, ordinis fratrum Minorum. = Et in crastinum praedicti diei fuit factum aliud anniversarium in Sede Maioricarum per universitatem Maioricensem, in quo loco plures et quasi infiniti milites, cives, mercatores, manastralli et sindici forenses intraverunt induti saccis; et ibi sermo factus fuit per religiosum fratrem

… *Ponaen (seu Poncieti) ordinis B. M. de Carmelo, Die martii XXX. mensis madii dicti anni cadaver praefati Domini Regis fuit traditum ecclesiasticae sepulturae in Barchinona in ecclesia Sedis prope sepulturam illustrisimi Domini Petri recolende memoriae Regis Aragonum patris sui.

In crastinum die sepulturae dicti Regis, nuntii civitatum Cesaraugustae, Valentiae et Barchinone cum probis hominibus ipsius civitatis Barchinone elegerunt in Reginam Dominam Mariam, consortem illustris Infantis Martini, Ducis Montisalbi, in absentia ipsius Domini Infantis, et eam sedere fecerunt in solio castri novi regii Barchinonensis.

Die mercurii XXI. mensis junii, anno praedicto, fuit eclipsis lunae et duravit per tres horas et ultra.

Die sabbati XXII. mensis julii, anno praedicto, circa horam vesperorum nobilis Johannes de Cruillis, et venerabiles Raimundus de Talamancha et Berengarius de Palau, milites, tamquam nuncii per illustrissimum Dominum Infantem Martinum, Ducem Montisalbi, noviter electum in Regem Aragonum, missi ad illustrissimam Dominam Mariam, eius consortem, aplicuerunt Maioricas cum plenissima potestate, ut asserebatur, concedendi regimen ipsius regni dictae eius consorti. Et cum eis venit Jacobus Sacoma, civis Maioricensis, missus pro juratis Maioricarum ad dictum Dominum Regem Martinum ad insulam Siciliae, ubi dictus Dominus Rex personaliter aderat cum filio suo Rege dictae insulae, pro subiugando sibi et dicto filio suo dictam insulam.

In mense julii praedicto nobilis Rodrigo Diz aplicuit Maioricas cum quatuor navibus armatis excercendo piraticam contra Januenses.

Die mercurii XVI. augusti, anno praedicto aripuerunt in Maioricas filius nobilis Comitis de Cardona, et reverendus Episcopus Dertusae ac plures alii notabiles personae, nuncii seu ambaxiatores electi per civitatem Barchinonae et totius principatus Cataloniae ac civitatis Valentiae cum sex galeis armatis, quarum duae fuerunt armatae in dicta civitate Barchinone et duae in civitate Valentiae, missi ex certis causis ad illustrissimum Dominum Martinum, Regem Aragonum in praedicta insula Siciliae personaliter constitutum.

1397. Denuntiatum fuit in Maioricis quasi in principio anni a Nativitate Domini MCCCXCVII. per litteras diversas aliquibus huius civitatis missas, quod *XVIII die mensis septembris proxime preterita fuit factum et habitum maximum bellum inter infidelem Lamorac Regem, Principem et Dominum Turcorum, et illustrissimum ac potentissimum Regem Ungariae; et bellum dictum duravit per sex dies, infra quos ceciderunt trescenta milia Turcorum, et Christianorum plus sexaginta milia. Sed ¡proh dolor! praefati Turchi reputati fuerunt, ut fertur, victores.

Etiam fuit relatum ac publice nuntiatum quod pax et maxima tranquilitas fuit facta et firmata, intervenientibus matrimoniis et aliis sollempnibus firmitatibus, inter illustrissimum Regem Francorum et Regem Angliae: et inter alia quod dictus Rex Anglorum pugnet contra Comitem vulgariter dictum de Vertut, dominum civitatis de Mil...

Post praedicta die martis XXVII. mensis martii anno praedicto fuit denuntiatum publice, quod serenissimus Dominus Martinus Dei gratia Rex Aragonum per mortem illustrissimi Domini Johannis, Regis Aragonum quondam, apulerat in loco de Massella septima die mensis martii supra dicti, cum septem galeis armatis, recedendo ab insula Ciciliae; propter quod fuit facta praeconizatio ad tubessens, et aliis generibus musicorum sive mimmorum, quod fierent comuniter per loca ipsius civitatis alimares et alia signa ignea, et alias, significantia et demostrantia gaudia et ilaritates propter meatum et transitum dicti Domini Regis Martini feliciter regnantis, noviterque cum triumpho et maxima victoria, ad regnum Aragonum de dicta insula Ciciliae redeuntis.

Per la vinguda del dit senyor Rey, digmenge lo primer de abril any dessus dit, fo tret lo astandart de la Sala, e aportat per en Francesch Umbert jurat, ab professo semblant del die de Sent Silvestre et Sancta Coloma. 

E aquell jorn matex e lo sendema foren fets balls, e lo digmenge seguent juntes en lo born per part dels honrats jurats.

Dimarç a XXIV de abril de dit any lo noble en Rodrigo Diz ab so enginy isque de la preso regal ac hon estave pres per manament de la Senyora Reyna; e asso per alcuns delictes per aquell comessos contra alcunis sots messes del Senyor Rey, e altres havents pau e treva ab aquell (a: Llamábase Rodrigo Díez: estaba preso a instancia del Rey de Portugal por haberse apoderado como pirata en los mares de Lisboa de una nave intitulada S. Cristoval, cargada de jabón de losa, sebo, aceite, paños, etc., para Flandes. En dicha instancia se llama miles Valentinus. Había venido aquí con esta presa, y cuando ya tenía su pasaporte para marcharse, le mandó prender la Reina Doña María con todos los suyos, y confiscar sus bienes. La orden está fecha en Barcelona a 16 de octubre de 1396. Todo consta en el archivo real de Mallorca, registro de ese año.

En el de la Bailía de Valencia (lib. 47. provisión. privileg.) consta que aún vivía en 1439, de cuyo año hay un proceso sobre las presas que hizo con su balaner (ballenero), nave suya propia. Otro balaner compró en el mismo año, llamado Santa Catalina. Consta allí en mil lugares, que era caballero y vecino de Valencia. Con esto es más fácil de colegir que Manuel Díez, autor del libro de albeitería a mitad del siglo XV, era natural de dicha ciudad, y de esta familia, y acaso hijo de Rodrigo.


Dimecres a XXIII. de maig any dessus dit, lo dit Senyor Rey en marti vinent de la ciutat de Avinyo arriba ab X galeas armades en Catalunya en lo loch apellat Mataro (Mataró). E lo digmenge seguent que hom comptave a XXVII. dit mes lo dit Senyor Rey entra en la ciutat de Barselona fort gloriosament, e ab gran gent, ahon fo feta gran e molt excellent festa, axi per los ciutadans e habitadors de la dita ciutat, com per los missatgers de Seragosa, de Valencia, de Mallorques, com de les altres terras e lochs del dit Senyor. E foren fetes grans maravelles, jochs, balls, juntes e altres noblesses, demonstrant gran goig e alagria per la vinguda del dit Senyor.

Digmenge a VIII de juliol any demunt dit lo molt reverent e honest frare Pere Mari, ministre del orde dels frares menors en les parts de la senyoria del Rey de Arago feu les vespisits sub dubia al honrat frare Johan Exemeno del dit orde, licentiat en taulagia (licenciado en teología), per so cor aquell frare Johan devia pendre lo digmenge seguent lo barret del seu magisteri; per lo qual fo la esgleya dels frares menors enpaliada, é ague (e hagué) sollemne festa feta en diverses maneres.

Digmenge a XV. de juliol mestra Johan Xemeno (otra variación más del apellido) del orde dels frares menors, pres lo barret en la Seu, e feu gran festa e grans balls, e de totes les ordes dels frares ballaren en aquesta jornade dins la igleya de Sent Francesch (lib. fabrica es anno).

Digmenge a XV. de juliol any de munt dit lonrat frare

Johan Exemeno pres lo barret magistral per ma del dit reverent ministre del dit orde en la Seu de Mallorques; en lo qual loch foren disputades diverses questions per quatre mestres en taulagia, dos del dit orde, so es, per mestre P. March, e per mestre Anthoni Sent Oliva, e per mestre 

P. Tur, e per mestre G. Sagarra del orde dels frares Preycadors. E aqui matex foren dats a diverses persones, axi graduades com no graduades, barrets e guants de cuyr; e per lo dit mestre novell fo feta gran festa en casa sua per sos parents, e altres honrats homens de la ciutat.

Divenres a XXXI de agost any M.CCC.XCVII lo noble mossen Huc de Anglarola vench et arriba en Mallorques ab una galea armada, havent nom de Vis Rey, e havent gran potestat del Senyor Rey per redressar lo regne, e aquell metre en bon stament; e ab ell vengueren en P. Canto savi en dret assesor seu, e ab dos notaris, e ab dos contadors, e ab moltes altres persones; e singularment (leo singularement) ab ell vench madona muller sua, filla del vescomte de Rochaberti.

En lo mes de novembre any dessus dit vench en Mallorques un hom apellat en Cardona, trames (leo trauses) per los jurats de la ciutad de Valencia, per denunciar als jurats e prohomens de Mallorques que la ciutat de Valencia et de Barsalona havian mampres e acordat que en reverencia de nostre Senyor fos fet hun gran pessatge o stol per pessar en Barbaria, per exaltacio de la fe cristiana, e per haver lo cors precios de Jhesu Crist, lo qual moros sen havian aportat de una capella que es en lo dit regne de Valencia; e axi mateix per fer venjansa de la dita injuria; per que suscitaven los habitadors del regne de Mallorques quine e quanta ajuda faria en lo dit pessatge.

1398. Dimecres a XX. de març any de la Nat. MCCCXCVIII. foren possades cedules per les portes de les esgleyes, per les quals nostre Senyor lo Papa, per contemplacio de la armada dessus dita, atorguava indulgencia a pena e a culpa a tots aquells qui en la dita armada iran personalment; e moltes altres indulgencias a aquells qui almoynas in faran dasso del lur.

Dissapte a XI. del mes de maig any dessus (leo dessu) dit fo feta sollemne processo faent la via del Corpus Crist per raho de la crehuada; la qual fo preycada en la Seu ans de la processo per lonrat frare Johan Exemeno mestre en taulagia. *En aquell iorn fo reebuda la dita crehuada per molts e diverses del dit regne e daltres.

Dissapte a XVIII. de maig any dessus dit lo noble mossen Huc Danglarola, Visrey, muda los jurats del regne de Mallorques, e tots los oficials de la casa de la Juraria, com hagues ja mudats lor consellers; per la qual cosa fot mudat lo regiment en mans de aquells qui aquell tenien ans de la destruccio del Call.

Dissapte a XIII. de juliol any dessus dit lo noble mossen Jofre de Rochaberti, vescomde, arriba en Mallorques en nou galeas e una galiota de Valencia, axi com a capita de aquellas, sperant assi en Mallorques mes nombre de altres fustes armades, per anar contra moros en semps (ensemps; ensemble; junto) ab lo stol, que lo regne de Mallorques ha promes fer per raho del dit pessatge. = Item a dies seguents arribaren quatre galeas et VIII. galiotas; les quals se acompanyaren ab les dessus dites. E totes ensemps partiren de Mallorques a XXIV. de Juliol. = 

Per vigor de la armada dessus dita foren armades en Mallorques sinch galeas, tres galiotas, XVII. rampins et vuyt entre pamfills e barchos (barcos; barches, barques) grosses, e sis lalmos grossos.

Divenres a II de agost mossen Huc Danglarola axi com a capita elet de tot lo stol de Mallorques parti del moll de la ciutat, e feu la via de Portopi.

Dimecres a XIV. dagost tot lestol (lo estol, stol; l' estol) de Valencia e de Mallorques junct en ila de Evissa, lo qual pren suma de LXX. veles, entre les quals foren L. veles de fustes de rems, les altres foren fustes radents, les galeas foren XIX. per nombre: tots ensemps partiren de la dita ila de Evissa, feta per aquells primerament devant lo castell mostre de les persones e de les lurs armes. E segons relacio de alcuns atrobarense en lo dit stol pessates sed milia é D. (más de 7500) persones combatents, entre les quals hi hacia (habia) en tern (entorn) CCCC homens que hom apella darmes, so es, gentils homens, o tals quis armen o son cuberts de ferre.

Lo stol dessus dit apres grans fortunas per aquell sostengudes, vench e arriba denant lo loch appellat Tedelis, terra de moros, ahon tres galeas, so es, duas de Valencia, e una de Mallorques, la qual menava P. Moscaroles, se acostaren, e finalment isqueren en terra, e apres de aquelles tots los altres fustes, e assenyaladament los fustes de rems, e aqui feren de lurs armes. E finalment dins spay de una hora ells entraren e esveyiren lo dit loch ab forsa darmes; e tingueren lo dit loch per hun jorn e mig; e dins aquest spay lo dit loch fo desrobat, e dins aquell molts moros, axi mascles com fembres e infants pochs (: pobres, frágiles, de poco poder, paucos) morts, los quals prenen suma segons relacio de molts de CCC. persones. E ultra foren cativades pesades CL persones. 

E a la perfi (al final, a la fi) meteren foch en lo dit loch. E asso fo dimarç a XXVII de agost any desusdit. E lo sendema que fo dimecres a mig jorn les gens del dit stol jaquiren lo dit loch.

En lo combatiment del dit loch mori mossen Bng. Lansol (Llansol, Llançol : sábana, tela) de Valencia per so com caygue de una scale, é un castella.

En lo departiment del dit loch los dits capitans, so es, lo Vescomte de Rochaberti e mossen Huc feren recullir la gent, remanents ells dins lo dit loch ab alcuns lurs consellers e amichs, entre los quals foren Jacme de Pertusa de Valencia, Johan Desbach, G. Unis, en Montagut, e daltres. 

E recullida la gent feren levar les dites galeas de la posta per mudarles en altre loch pus convinent. E stans axi dins la dita vila de Tadelis (Tedelis más arriba) los dits capitans ab los dessus nomenats, e altres, los moros veent que les gens eran recullides e que fort pochas gens eran romases dins la dita vila, tots ensemps vengueren sobre los dits capitans ab ma armada. E lavors los dits capitans, axi com posgueren, asseiaren de volur (voler) fugir; e tant foren apressats e cuytats per los moros, que no fo (sol) a ells, ans foren ferit (ferits) per los moros gran partida de aquells, en tant quel dit mossen Huc, e los dits Johan Desbach, e en Pertusa, e en Montagut, e daltres foren alansejats per los dits moros, e finalment morts per aquells, en gran culpa del dit mossen Huc, car si ell se fos recullit, axi com li era dit, no fora ell estat mort ne los altres, qui per contemplacio sua moriren ab ell.

Apres les coses dessus dites, lo stol dessus dit sostench gran fortuna, en tant que totes les dites fustes se ascamparen dassa e dalla, e cuydaren per la major part nagar (nagats más adelante); e moltes de aquellas per la dita fortuna perderen timons e governs, e gran partida dels rems; e partida de aquellas arribaren en Mallorques dimarç a III de setembre.

Dimecres secunda mensis octobris dicti anni fuit factum sollemne anniversarium missarum pro morte dicti nobilis Hugonis de Angularia, Viceregis, defuncti ut capitanei in praedicto loco de Tadelis.

Per la mort del dit mossen Huc fo elet per lo gran consell del regne en capita del dit stol de Mallorques lo honorable en Bng. de Montagut, doncell, loctinent de Gobernador del regne de Mallorques.

1399. Divenres a XXIV de janer any de la Nativitat de nostre Senyor M.CCC.XC nou fo feta crida ab juglars a cavall, que fos feta processo digmenge primer vinent per lo molt alt en Fraderich, fill del Rey en Marti Rey de Cicilia, e primogenit del Rey nostre d' Arago 

(Martín de Sicilia, muerto antes que su padre Martín de Aragón. Fraderich, Fadrique, Federico, Frederic &c, sería pretendiente a la corona de Aragón tras la muerte de Martín I en 1410, pre Compromiso de Caspe de 1412), 

lo qual novellament era nat en Cicilia; per la cual cosa lo dissapte ans del digmenge foren fetes alimeras (alimares; alifares), e grans fochs e altres senyals de alagria.

Dissapte a XV de març any dessus dit fo feta crida publica per los lochs acostumats de part del honorable en Bng. de Montagut, doncell, capita de la sancta armada, que tot hom se degues apparellar per anar en la dita armada; e foren cridats certs capitols, per los quals fo notificat a cascun qui pendria moros o altres coses que haguessen certa cosa per cascun cosa, e axi mateix hagues de les altres coses certa part.

Dimarç a XVIII del mes de març any demunt dit lo Reverent Pare en Xst. mossen Luis de Prades, Bisbe de Mallorques, mossen Jordi Sent Johan, mossen Gregori Burgues, cavallers, Narnau Alberti savi en dret, e molts daltres prengueren comiat e isguerensse (: se ixqueren, de exir, eixir) de la ciutat per coratge de recullirse per anar a la coronacio del Senyor Rey, la qual se deu fer, Deus volent, lo jorn de la caritat prop vinent a VII de abril. = Per rao de la dita coronacio foren elegits missatgers qui anassen en Seragossa per esser en la sollemnitat de la dita coronacio los honrats en Bng. Tagamanent, doncell, Narnau Alberti, savi en dret, e en Canals de Soller per los homens de fora.

Segons letras dels missatgers de la universitat de Mallorques, lo dit Senyor Rey en Marti se corona digmenge a XIII de abril any dessus dit. 

Diluns a XXIII de juny del dit any lo dit Arnau Alberti ensemps ab lo dit Canals tornaren de la dita missatgeria, pero lo dit Arnau fo fet cavaller per lo dit Senyor Rey en la dita coronacio.

Dimarç a XXVIX (?) del mes de juliol any dessus dit arribaren en lo moll de la ciutat de Mallorques duas galeas armades, en les quals vench lo bastart de Navarre, germa del Rey de Navarre, ab molts honrats homens, per anar en la armada sancta dessus dita contra moros; jatsia fosen ja en lo moll una galiota, et un rampi, e tres lauts privilegiats. Dimecres a XXX del dit mes arribaren en lo dit moll sis galeas e una galiota armades, del qual stol era capita lo noble mossen P. de Vilaragut per anar en lo dit sant pessatge.

Dimecres a VI del mes de agost del dit any fo feta sollemne processo per raho del stol de Mallorques, qui ana al cap del moll de la mar, e aqui fo cantada missa, e fet sermo per mestre Johan Exemeno del orde dels frares menors. E apres lo dit honorable en Bng. de Montagut, capita del dit stol parti del dit moll, e vench ab quatre galeas e diverses galiotes e rampins denant la Seu, e saludaren altament. E asso fet, possarense devant la portella, ahon stech lo dit capita per tot aquell die.

Digous a VII del dit mes lo dit honorable capita se parti de Mallorques ab alscuns rampins faent la via del cap blanch per anar a Maho, ahon era junct lo stol de Valencia.

Diluns a XVIII del mes dagost, any dessus dit lo molt Reverent Para en Xst. mossen Luis de Prades Bisbe de Mallorques vench et arriba en Mallorques de la coronacio del Senyor Rey ahon era anat.

Digmenge a XVII del mes dagost any dessus dit lo honorable en Bng. de Montagut capita, stant en lo port de Maho ahon havia sperat tot lo stol qui sots ell devia anar, feu mostra de la sua gent, e foren atrobades entre totes MMM.D. (3500) persones; empero en aquelles no era la galea den Säure, ne dues galiotes, qui despuys feta la dita mostra sobre vengueren. En lo nombre de les gens eren be C. homens appellats darmes, e qualscuns DCC. ballasters. Les fustes foren en nombre LXX. entre grans é pochas; entre les quals eran sis galeas groses, e tot lo sobre pus entre galiotes, rampins, barches grosses, lenys, e una nau.

Lo dimarç seguent a XIX del dit mes lo capita de Valencia feu mostra en lo dit loch de la sua gent, e foren atrobades entre totes MM.DC. persones, entre les quals havia CL. homens darmes e de ballesters. 

Les fustes eran per nombre XXX, so es, set galeas grosses, e lo sobre pus galiotas, rampins, lenys, barchas, lauts, e una nau que patronaiaven homens de Montblanch.

Tot lo stol dessus dit parti del dit port digous a XXI. del dit mes, e feu sa via vers lo loch de Bona; e com vench a cap de … dies lo dit stol torna per contrast de temps, e torna al dit port, e aqui stech fins lo digous seguent, que parti del dit loch, e veleiant arriba en port de Bona, digmenge a XXXI de agost, ahon foren junctes, segons ques diu, norante e quatre fustes entre grans e pochas, so es, XIII. galeas grossas, XVI. galiotes, XXI. rampi (rampins), XIV. lauts groses, XV barchas radonas, VI. lenys de bandes, VII lenys radons, dues naus.

Lo diluns primer dia de setembre partida del dit stol isque en terra, e combaterense los christians ab los moros, aquest combatiment dura per alcun spay de temps, tirantse los uns als altres passades e bombardes, encare que no se menyscaba sino un hom dels cristians. E en aquesta jornada lonrat Nortis (En Ortiz, Ortis) de Sent Marti fo fet cavaller.

Lo dimarç seguent a II de setembre lo capita de la nau de Montblanch dona a entendre a mossen R. de Sent Marti capita de la nau de Mallorques que patronaiava en P. Aymerich, que los capitans maiors de Valencia e del stol de Mallorques pessaven a la una part del dit loch de Bona, so es al loch ahon hi (ha) arenal, per donar scalas en terra per combatre e fer fets darmes; per que dix al dit mossen R. que ell volgues exir en terra ab la sua gent; e asso matex fo dat entendre a les fustes radonas, rampins, e altres fustes manques (manco : menor : menos). Per la qual cosa un rampinet dona de la popa en terra, e isqueren qualscuns VII homens, e mes hun panonet a una torra de aquellas qui son fora la vila del dit loch de Bona. E de continent les gents de les dites naus e de les fustes manques isqueren totes o gran part de aquellas en terra, e pujaren alt en dos puigs, e aqui volent se fer forts, hagueren alcuna ascaramusa (escaramuza) ab los moros. A la perfi apres alscuns combatiments e escaramusses los moros apoderasen a peu e a cavall; 
e diuse que hi havia pessats XXX m. moros, entre los quals hi havia VI o VII m. homens a cavall, com fos aqui lo poder o ajust de tres Reys moros. Per la cual cosa los cristians se materen en fuyta, e per la penya avall jaquirense anar stro á (tro : hacia el : cap al) mar, jaquint les armes en terra, faent hers esforç de poderse recullir en les fustes; e per la multitut de les gens nos porian recullir, ans los uns negaven los altres; e per aquesta manera moriren dels cristians, axi per mans de moros, com en la mar que foren nagats per glay (esglay, temor) e per lansarse en la mar, qualscunes C. persones, entre les quals lonrat mossen Ortis de Sent Marti, fo atrobat mort sens cap, per so cor cap dellant la gent de la nau de son frare e altres, ell no farit (: ferit) en la cama, e finalment mori. E lo seu cors fo aportat en Mallorques, e soterrat en la Seu, dimarç a IX de setembre del dit any.

Apres les dites coses los capitans del dit stol donaren comiat a les dites naus e a totes les altre fustes radonas. E ells feren lur via ab les fustes de rems. E a dies seguens fort pochs, lo capita del stol de Valencia requeri lo capita de Mallorques que degues aquell sequir (: seguir) faent la via de levant. E lo capita de Mallorques dix al dit capita de Valencia que ell era prest e apparellat de seguir aquell ahon anar volgues; pero que lo dit capita de Valencia volgues seguir lo dit capita de Mallorques per combatre e pendre lo loch de Alcoll è de Giger. La qual cosa lo dit capita de Valencia fer no volch, ans se departi de aquell, e feu sa via per levant. Les quals coses axi seguidas, lo capita de Mallorques fen la via de Alcoll, e pres aqui terra e afogua e crema lo loch jusa (jussà; deius, de jus, de ius, de yuso), e mataren aqui V. moros, cor tots los qui en lo dit loch staven, hagerent buydat (leo buydát) lo dit loch. Partint del dit loch de Alcoll lo dit capita ab les dites sues fustes, vench en lo loch de Giser, e aqui ell ab alscuns de la sua galea, e altres de la galea dels pageses devallaren en terra, e fort rigorosament e asperta acostarentse (o acostarense; leo acostarensea) al mur, e arboraren lurs ascales per ascalar lo dit loch. 

E per so car los altres de las altres fustes no hi volgueren ajudar ne fer secors, hagerense del dit loch partir, e tornarsen ab gran vergonya e minva lur (su mengua).

Divenres a XVIIII. de setembre, any dessus dit en torn hora de completa lo dit capita ab la galea la qual patronaiaven lonrat Mossen G. de Sent Johan, cavaller, e en Macia Borrassa, e ab la galea dels manastrals, e ab quatre entre galiotas e rampins, arribaren en Mallorques, com les altres fossen ja arribades, exceptades alsсunes. E per so cor havien sostenguda gran fortuna apres lo departiment de Giger, anaren a la Seu en camises e bragues al vespre; e foren pessades cent persones. Per la fortuna la cual lo dit stol ha sofferta partin de Giger, se diu que un rampi de XIII. banchs de Eyvissa es stat perdut e menyscabat, e una barcha, la qual havian armada alscuns cap de guaytes axi mateix se diu qus perduda (.)

Dissabte que hom comptave a VIII. de noembre any M.CCC.XC. nou en la nit fo destruyda e abatuda per los frares preycadors la capella, la cual lonrat en Jacme de Canyelles maior de dies mercader e draper de Mallorques havia feta fer en lo cap de la orde dels dits frares en Mallorques. Per tal que tots aquells qui la present scriptura legiran, sapien la crueltat e malvestat que los Angleses han fetes contra lur Rey e Senyor per venecians e altres gens, es stat recitat publicament per diverses parts de la senyoria del Senyor Rey Darago e assenyaladament en Mallorques, que los sotsmessos del dit Rey Denglaterra han desgraduat lo dit Rey, e privat de son regne; e en apres hanlo enpresonat, e dins en la preso hanlo matzinat, de que finalment es mort. Qui james hoi dir semblants coses esser fetes per cristians envers lur Senyor natural?

world history - Ricardo II de Inglaterra

Diluns a XXII. de janer any de la Nativitat de nostre Senyor M.CCCC. hora de vespres fo possat entredit en la ciutat de Mallorques per lo Reverent Pare en Christ Mossen Lois de Prades Bisbe de Mallorques per so cor lo noble Mossen Roger de Muncada Governador del regne de Mallorques, contradehia restituir certa quantitat de moneda, la qual per via de composicio havia reebuda de un clarga (clergue : clérigo) qui ... que per lo Senyor Rey a aquell Governador for manat de restituir e tornar aquella.

E quaix en continent aquell mateix die fo publicada en la plassa de la Cort, e altras plassas de la ciutat per lo corrador de la Cort ab trompes e tabals una crida de part del dit noble Governador que alcu sots pena de cors e de haver no fes socors et ajuda... a alcuna persona eclesiastica, ne a aquella respongues de res...

Digous lo primer die de fabrer any dessusdit lo entredit mes en la ciutat per lo dit Reverent Bisbe, fo per aquell mateix … e tolt.

Digmenge a XXV. de març any M.CCCC. tres vench nova de la Cort del Senyor Rey ... que nostre Senyor lo Papa Benet XIII. era fuyt de Palays … disfraçats ab ell sen anaren frare Francesch de Aranda del orde de Cartuxa, e Mossen P. de Blanes doctor, et Mossen Francesch de Pau, cavaller, los quals, so es, Mossen P. de Blanes e Francesch de Pau (o Paix) eren stats tramessos al dit Papa en missatgers per lo Senyor Rey nostre, e ab una barcha arribaren en un castell appellat Ravert (o Ravart) del comtat de Prohensa … 

Dimecres a XXVI de setembre any M.CCCC tres lo reverent mossen Luis de Prades, Bisbe de Mallorques, arriba en Mallorques ab son frare Don Jayme de Prades ab una galea armada a Messina; lo qual Jayme de Prades anave en Cicilia per manament del Senyor Rey nostre; e per lo eveniment del dit Senyor Bisbe fo feta processo, e gran gent isque a aquell a carrera a Portopi.

Digous a IV del mes de octobre any dessus dit lo dit noble Don Jayme de Pradet (Prades) parti de Mallorques ab la dita galea e ab una nau den Bñg. Thomas per anar en Cicilia.

Digmenge que hon comtava a XIV del mes de octobre any dessus dit a cinch o a sis horas de la nit se es de vench (esdevench) en Mallorques que per grans ayguas que foren stades en lo die prop pessat e en la nit de aquell die, en lo die present e en la nit de aquell vench la riera tan poderosa e tan gran, amenant ab si gran multitut de arbres e de ramas, que no posque pessar per lo pont qui es del mur de la ciutat, en tant que la dita aygua munta ten alt que endarrocha lo dit mur, e sobre lo dit pont ella caxgue e vessa; e fo ten gran e tanta, que ans que trencas lo dit mur, la sumitat de aquella munta, sobre la berbacana mes de duas canas, e esteyse per tots los camins, e enderrocha totes les tapies dels orts qui son sobre lo cami que hix per la porta Plagadissa a ma dreta, e totes les altres tapies qui son dalla la dita Riera vers la porta del Cigar.

E endarrocha les arcades dels tints de lo pont qui es pres los tints; e tots o la major part dels dits tints abessa e destrui. E umpli tots los valls stro a la porta de Portopi. Les aygues qui entraren en la ciutat sobre lo dit mur endorrocaren lo pont de la dita ciutat qui es a la porta, e hun moli daygua qui era aqui pres la dita porta, e totes les tapies dels vergers qui eran devant la dita riera e afrontaven ab la sgleya de Sancta Maria del Carme. E umpli la dita sgleya daygua. E puix la dita aygua de part de fora a la carrera e dins aquella be XX palms sobre la dita carrera en vers la dita esgleya. E arrencha hum (arrencá un) gran arbre qui era devant la dita esgleya. E apres avall enderrocha tots quants alberchs afrontaven ab lo Born o Taular, e daltres per los camins e carrers que exien vers lo dit Taular: e axi mateix tots los ponts qui son en la dita Riera, hoc é molts alberchs de la altra part dalla la dita Riera. E en apres ha endarrocats diversos alberchs qui eran en lo loch appellat los Olms den Viabrera, e altres qui eran en la costa apellada den Bonet: e tots quants alberchs eran e afrontaven ab lo mercat del fil, en tant que la aygua qui era dins lo dit mercat era alt de terra pessats XXXX palms; cor la aygua qui ses correch per los carrers den Nicholau de Pachs fins al alberch o celler de Mossen Bn. Fabrer, e del alberch de Johan de Porcell havia dalt pessats XVI. palms, qui es costa molt alta gordant lo dit mercat. En tots los lochs dessus dits son mortes infinides persones de diverses edats. En apres la dita aygua ha endarrocat diverses alberchs qui eran al carrer apellat del Palmer, detras lo carrer de Sent Jacme vers la dita Riera; e per semblant tots los alberchs que afrontaven ab la dita Riera ahon staven los perayres, e encare los altres qui eren a la altra part, hoc e tots aquells qui eran devall la dita Riera vers aquells qui eran vers la carniceria devall. E axi matex ha enderrocats e abatuts tots aquells alberchs qui eran al carrer de la mar fins al moll. En tant que es opinio que per la dita aygua son mortes pessades cinch milia persones. E appar que alla ahon eran los dits alberchs, que james no ni haja bants. De aquest ten gran desastre e mal son stats molts mercaders axi strams (stranys) com privats molt dampnificats, axi en persones com en bens; de que la terra roman molt desconsolada, e james desolada axi per la mort de les persones, com de la perdua dels bens, com per la ruinosa trebucacio de la dita ciutat. Perque es verificada la paraula de Jhesu Xst. dient: 

omne regnum in se divisum desolabitur, sobre la dita ciutat; com sia posada en gran divisio e mal entre los habitadors de aquella. Molts altres mals e dampnatges se son seguits en la dita ciutat per ocasio de la dita aygua, los quals serian larchs de expressar e scriure; los quals per anuig nols volgues distinctament posar e scriure; maiorment com nos sapien encare, ne al present stimar se pusquen: tants son e ten infinits. Pero ques diu que aquestes dampnatges se son seguits per diverses pals de fusta que los compradors del sizá del vi e de la moliga havia mesos devant los dits ponts, per so que alcuno posques pessar per la dita Riera, e metre vin o farina per aquell loch, ans haguesen forçadament venir a certs portals de la dita ciutat. En apres se dix que los dits pals no foren mesos, mas que asso se deya per malicia. Molts en gran nombre dels cosors (cossos; cuerpos) de aquells e aquellas qui son negats (anegats : anegados) en la dita aygua, son stats atrobats envers lo coll den Rabasa; e altres envers les iletes dalla Portopi, ab diverses caxas, fustam e pans de cera e altres bens. Mes avant ses seguit que per raho de la dita aygua son stats apuntalats per so que no cayguesen pessats d' alberchs; entre les quals es stada apuntalada la esgleya de Sant Faliu devant la lotga dels Plasentins.

Digous a VI de deembre any M.CCCC tres, hora de completa, fo feta e fermada dins la sala de la Juraria de Mallorques pau entre los habitadors del regne de Mallorques, so es, entre aquells qui regien, e aquells qui han regit sobre lo universal regiment de aquest regne. E foren elegits missatgers al Senyor Rey, so es, Mossen R. de Sent Marti, e Mossen Bng. de Tagamanent, cavallers, e en G. Malfarit, per los homens de fora ... 

Lo qual Senyor deu declarar o voler si los habitadors regiran segons les franqueses o segons la pragmadicha de Mossen Huc Danglasola, Visrey trames en Mallorques per lo dit Senyor. E per rigor de la dita pau lo noble Mossen Roger de Muncada, Governador del dit regne, e son assesor, e los jurats, ensemps ab gran multitud de honrats homens, axi de la ciutat, com de la part forana, tots ensemps anaren a la Seu per fer gracias a nostre Senyor de la bona concordia en la qual eran stats atrobats. E los canonges ab lonrat Mossen Jacme des Mur, doctor en decrets Vicari e official del reverent Senyor Bisbe, cantaren Te Deum laudamus ab son dels orguens. En apres lo dit Vicari feu aqui matex de peus hun sermo per via de collacio, faent a nostre Senyor gracies (leo gacies) de la dita pau.

Digmenge a XIII. de janer any M.CCCC.IV. Misser Jacme Pertusa pres muller la filla den Guillem Talgeros, mercader, e aquell iorn spossa a aquella e fo novi. E diuse que era die de senyal.

Dimarç a XV de janer del dit any arribaren en la ciutat de Mallorques Mestre Francesch (leo Francesh) Pons del orde dels frares Menors e en G. Malfarit, los quals eran anats al Senyor Rey ab los honrats Mossen R. de Sent Marti e Bng. de Tagamanent, axi com a missatgers del dit regne. 

E aportaren ab si que los regidors regissen segons les franqueses, e que los jurats se fesen (fessen) per electio, segons la franquesa. Empero lo Senyor Rey elegi en Jurats per lo present any Mossen Ramonet de Sent Marti, cavaller, Francesch Umbert, Nicholau de Pachs … 

1404. Dissabte a XXIII. de fabrer del dit any M.CCCC.IIII. fo esplegada de fer la cava dels fonaments qui son fets per edificar la paret ahon sera lo respatle de la volta quis fa en la Seu de Mallorques, quis tindra ab lo cloquer de la dita Seu pres lo canto del carrer qui va ferir al alberch del Dega.

Digmenge a XXIII. de març any dessusdit arriba e vench en Mallorques hun mestre en taulogia frare menor appellat frare Anthoni Avilesa gran clerga, lo qual havia stat absent del regne XXI. anys.

Diluns a XXVIII dabril any dessus dit lo molt Reverent Bisbe de Mallorques Mossen Lois de Prades vench en Mallorques de Menorcha ahon ere anat per deport.

Digmenge de sincogesma que hom comtava a XVIII de maig any M.CCCC.IIII. arriba en Mallorques una galea de Cicilia, en la qual vengeren (vengueren, vingueren) los nobles Moss. B. de Cabrera, Vescomte, e Mossen R. de Bages e son fill; e aquell iorn mateix en la nit se partiren per anar al Senyor Rey.

Item a XVIIII. de maig del dit any arriba una altra galea de Cicilia, en la cual vengeren dos nobles, so es, Mossen Guerau de Cervello e Mossen P. de Caralt.

1405. Prout fuit narratum per aliquos illustris Rex Martinus, Rex Ciciliae et filius ac primogenitus Illustrissimi Regis Martini, Regis Aragonum recedendo ab insula Ciciliae ad aliquos dies sequentes post loqutionem habitam cum Sanctissimo Domino nostro Papa Benedicto, venit cum septem galeis armatis in locum qui dicitur Blanes, et postmodum ipse equester intravit civitatem Barchinonae die dominica qua computabatur XXVIIII. martii anni M.CCCC. quinti; propter quod fuit sibi factum magnum festum in dicta civitate.

Dimecres a XXVII. de juny any dessus dit fo determenat per consell general del regne de Mallorques que tots los officis de la casa de la Juraria se reguesquen sens salaris alscuns.

Dimarç a IIII. de agost any M.CCCC. sinch arribaren en Mallorques los honrats en Jacme Çacoma, e nandreu (N' Andreu, En Andreu) Mulet missatges; e los reverens mestre P. Corrager del orde de Preycadors, e mestre Mager del orde dels frares de Sancta Maria del Carme, e mestre Jacme Pages mestre en medecina.

Dissabte a VIII. de agost any M.CCCC. sinch lo molt alt Senyor en Marti per la gracia de Deu Rey de Cicilia, e primogenit del Senyor Rey darago arriba en Mallorques ab *se, galeas vinent de Barchinona; empero no entra en la ciutat be que entra en lo castell per la part de la porta de la mar. E aquis dina e dormi, e lo sendema stech tot lo iorn dins en lo dit castell.

Lo diluns seguent a X. de agost lo dit Senyor Rey isque del dit castell per la dita porta, e messe en la sua galea, e venchsen denant la capella de Sancta Caterina, e isque de la dita galea, e entrassen en la dita capella, ahon feu se oracio; e despuys munta en hun cavall, e acompanyat dels jurats e dels nobles e altres gens moltes venchsen en lort appellat den Vanniguanxo. Estant en lo dit ort, lo dit Senyor jura les franqueses del regne de Mallorques. E en apres tots los officis de la ciutat ab lurs panons, pessaren decant aquell. E asso fet ell cavalcha; e denant aquell en Johan Çaflor, qui era jurat aquell any per los ciutedans, anave cavalcant, aportant lo standart del Senyor Rey, e ab ell anaven cavalcant dos cavallers e dos ciutedans. E axi cavalcant lo Senyor Rey ab son pavello que li havian fet de drap dor e de seda, lo qual aportaven XII. entre cavallers e ciutadans, ell sen vench al castell reyal. 

Lo dit Senyor feu gracia aquel jorn als presoners que isguesen (: ixqueren) de preso: e axi fo fet; pero los qui eran per deutes, foren transportats ans de aquell iorn en altre loch. En la dita gracia no fo entes Mossen Gaspert de Sent Johan, delat de trenchament de sagrament et de homenatge.

Aquell iorn foren fetes juntes denant lo dit castell reyal, per part de la Universitat, ab scut rado, e lo sendema ab scut lonch, e laltre iorn seguent ab scut rado.

Ab lo dit Senyor Rey vench lo Comte Anthoni, e lo Comte de Vintemilla, 

e Don Jayme de Prades, e lo Governador de Saragossa pare de Sanxo Rois, e Naspert den Cardona, e Misser Gabriel Cardona, e en Johan Desvall, e molts altres honrats homens, axi de Arago e de Catalunya, com de la ila de Cicilia.

Lo dit Senyor divenres a XIIII. dagost sospes Mossen Roger de Muncada de la Governacio per sos demerits. E provey que lo tayl ques feya en ciutat per XLVIIII. mil florins, fos reduit a XXX. mil, segons era stat determenat e proveyt per lo gran consell. E daltra part que fossen remuts del Consell aquells C. homens, los quals novellament eren stats elets en consellers (Consell de Cent). E que los restants XVIIII. mil florins pagassen aquells qui los havien despesos. E mes avant provehi, e ab si seu amana en Cicilia Mossen Johan Sancta Cilia, e Mossen Gaspert Sent Johan, cavallers.

Digmenge a XVI. dagost a tres horas de la nit lo dit Senyor se reculli en la sua galea; e ell ab les altres galeas partiren de Mallorques e feren lur via per anar en Cicilia.

1406. Digmenge a XII. de fabrer any M.CCCC. VI. fo feta sollemne processo per la via que es acustumat en la festa del Corpus Christi. E fo fet sollemne offici en la Seu de Mallorques, ahon hague sermo. E fet loffici, foren messes alsсunes pedras al fonament quis fa per lo terç pilar de la dita Seu, qui es vers la part de la mar, per lo senyor Bisbe, so es, lo noble Mossen Lois de Prades Bisbe de Mallorques qui hi mes la primera pedra, e per altres notables persones. En apres, messes en lo dit clot alsсunes pedres, foren fets altres dos clots, per aseura en aquells dos pilars. E asso per tal que les duas arcades en semps se fessen es cobrissen. E son los dos clots, la hun qui es denant lo portal de la mar, e laltre denant laltre portal, qui es pres lo cloquer.

Digous a XXVIIII. de juliol any M.CCCC. VI. lo Reverent Bisbe de Mallorques Mossen Lois de Prades se parti de Mallorques ad una nau de Janovesses per anar a Sahona, ahon nostre Senyor lo Papa Banet era personalment constituit. E ab ell se reculliren molts, entre los quals fo Misser Jacme Desmur (d' es Mur, del Muro), doctor en decrets.

Dissabte a XXVIII. de agost any dessus dit fo fet sollemne aniversari per la Universitat de Mallorques e per tots los officis de aquella en la Seu de Mallorques per los cossos dels morts que moriren en lo diluvi en lany M.CCCC tres; e per aquell aniversari foren aportats los osses dels dits cossos, de la capella de Senta Caterina den B. de Salelles, en la dita Seu, ahon foren soterrats, so es, per tots los dits officis, en que entrevengueren XXXII. caxas de officis, e la darrera fo la caxa de la confraria dels Preveres de la Seu. E per aquell aniversari los Jurats de Mallorques feren aportar denant les dites caxes L. brondons, e detras aquellas altres L. E cascun dels officis aportaren molts e diverses ciris ab lurs senyals, en tant que pessats CCCC. ciris cremans foren en lo dit aniversari, e fo fet sollemne sermo. E la dita ossa so soterrada pres la trona de la dita Seu, ahon se ajunta infinit poble.

1407. Dissabte a VIII. de janer any M.CCCCVII. vench nova certa al Governador e als Jurats que la Senyora Regina muller del Rey de Arago, apellada Maria, era morta.

Divenres a XIIII. de janer any dessus dit fo fet sollemne aniversari per la mort de la demunt dita Senyora Regina nostra de Arago, per los honrats jurats de Mallorques ab tots los officials reyals, los quals aportaren los caperons vestits en la esgleya de la Seu, ahon hague sollemne sermo.

E cremaren L. XXX. ciris ab senyals de la ciutat. 

Divenres a IIII. del mes de fabrer any dessus dit fo promulgada sentencia en lo loch apellat del Payro pres la Seu, de part del Vicari del Senyor Bisbe, e del Inquisidor dels eretges contra Jacme de Galiana convers, lo qual per duas vegadas havia abnegade la fe christiana; e era vengut secretament per reconciliarse altrevegada. Per la qual sentencia fo declarat aquell esser eretge, e contra aquell axi com eretge deure esser procehit, e anantat per la cort seglar. 

E en continent lo Batle de Mallorques volent procehir a donar la sua sentencia contra aquell, assechse en los cancells de la sua cort ab son assesor. Fo a aquell fet manament de part del noble mossen Roger de Muncada, Governador (que había vuelto al mando) que sobresehisques en la dita sentencia.

Lo die dessus dit hora de vespres lo dit noble Governador revoca lo dit sobresehiment. E lo dit Batle ab prohomens condemna lo dit convers que for cremat.

Dimarç a VIII de fabrer any M.CCCC. VII. hora de vespres, per letres de certificacio trameses al noble Governador e Jurats de Mallorques lo dit noble e los dits Jurats ab gran companya anaren a la Seu per fer grasies a nostre Senyor Deus, del primogenit lo qual hague lo molt alt Senyor Rey de Cicilia, fill del molt alt Senyor Rey d' Arago Senyor nostre; lo qual primogenit nasque a XVII de deembre prop pessat, e fo a aquell posat nom Marti, per la cual cosa fo cantat en la dita Seu lo psalm apellat Te Deum (visque aquest per sis mesos o aquen en care, tan solament.)

Dissapte a XII de març any dessus dit fo feta processo axi com se fa per la festa de Corpus Cristi per la unio de la esgleya, e que sie fet hun Papa tan solament. E aqui fo fet sermo, so es, dins la Seu. E acabat lo dit sermo, fo recitat per lo frare e per mossen Blay, que diluns apres la caritat prop vinent e de qui avant, en aquell die seria feta sollemne processo axi com demunt, e seria feta festa colent en reverencia de aquell angell qui te en custodia lo regne de Mallorques.

Diluns a IV de abril any dessus dit foren endarrocades per lo Governador et Jurats del regne de Mallorques set pedras, so es, per lo Governador huna, e per los Jurats sis, en los fonaments de la penultima capella qui es e sera en la dita Seu de Mallorques com sera del tot acabada, situada en vers lo mirador de la mar, apellada dels angels. E aquell mateix iorn fo feta festa sollemne per tota la ciutat de Mallorques, axi com si fos lo iorn de Nadal o de Pascha, e singularment en la Seu, ahon fo fet sollemne offici per los canonges e preveres, e hagueren de la universitat certa reccio, so es, los preveres cascun entre la missa e les vespres XIV diners. E fo feta processo sollemne axi com le (o lo, no se ve claro) die de Corpus Christi, portant per los carrers per hon la dita processo pessave, hun bestiment de fusta, lo qual portaven bestaxos. E sobre aquell bastiment staven infans qui cantaven axi com si fossen angels. E sobre aquell hun altre bastiment, ahon stave un hom, qui portave una cara semblant de angell, e hunas alas totes obradas daur, qui estave de peus.

1408. Die jovis XXIX januarii anno M.CCCC.VIII. fuit tumulatus Reverendisimus magister Petrus Corragerii, in sacra pagina professor, qui suis meritis et scientia exhigentibus, fuit electus Provincialis ordinis fratrum Praedicatorum et fuit sibi factus valde maximus honor per juratos et multos nobiles viros huius civitatis utriusque bratxii ecclesiastici et secularis.

jueves, 16 de febrero de 2023

CARTA CXXXVII. Catálogo de los Arzobispos de la santa iglesia metropolitana de Tarragona.

CARTA CXXXVII. 

Catálogo de los Arzobispos de la santa iglesia metropolitana de Tarragona. 

Mi querido hermano: Una de las cosas en que con mayor ansia he deseado emplear mi trabajo, es en formar un catálogo de los Prelados que han gobernado la iglesia metropolitana de Tarragona. El lustre particular de los que lo fueron, los grandes negocios que algunos de ellos manejaron, y sobre todo el nombre de esta iglesia le hacen acreedora a una obra que ya disfrutan otras de nuestra nación. Lo único que en esta clase se ha publicado hasta ahora, han sido los catálogos que preceden a las colecciones de Constituciones provinciales, que ordenaron los Arzobispos Doria, Agustín y Terés, y a la de las Sinodales del Sr. Llinas; pero todo esto casi no es más que la serie cronológica de los Prelados. 

El P. Flórez trató sólo de los del estado antiguo. Pons de Icart se extendió únicamente en las grandezas antiguas de Tarragona. El señor Amat, Abad de San Ildefonso, ha seguido en su enumeración el método conciso y nervioso que se propuso para su historia eclesiástica. Entre tanto son ignorados los claros hechos y aun los nombres de muchos a quienes honró la dignidad de Arzobispos Tarraconenses. Yo que en este viaje he tenido proporción de registrar varios documentos concernientes a este objeto, y los Archiepiscopologios y Necrologios de la iglesia, y entre ellos el catálogo inédito que trabajó extendidamente Don José Blanc, natural de esta ciudad, capellán de honor de Felipe IV, y canónigo de esta iglesia desde el año 1645 hasta 1672 en que murió, y el que trabajó posteriormente Don Mariano Mari (Marí), comensal de la misma; no he querido que pereciese mi trabajo, y así me he propuesto formar este catálogo con la debida extensión en algunos artículos, singularmente en los de los siglos XII y XIII, que son los más interesantes a la historia. Ocioso es prevenirte que no escribo panegíricos; y así supuestas las virtudes pastorales, y el desempeño de sus obligaciones, diré lo que la historia desea para su ilustración. La causa porque paso de largo sin detenerme en la descripción de los concilios que se celebraron, diré otro día por no anticiparte importunamente una pesadumbre. Dejando, pues, aparte el estado antiguo de esta iglesia, en que nada me ocurre que añadir a lo dicho por el P. Flórez, la serie de los Arzobispos de Tarragona en su estado moderno, no debe comenzar sino desde que recobrada la ciudad por los Cristianos se restituyó igualmente el título de Arzobispo Tarraconense. Y aunque en el siglo X hubo un Obispo en Vique, a quien se concedieron los honores de Metropolitano Tarraconense, mas esto no fue restauración de esta iglesia, sino unión de ella a la de Vique; en cuyo Obispo para comodidad de la provincia, se depositó la jurisdicción de Metropolitano. Restauración propiamente dicha de la Silla y dictado de Arzobispo Tarraconense, no la hubo hasta fines del siglo XI, como dejó sólidamente demostrado el P. Flórez en el tomo XXV. Esta es la época que siguen todos los Necrologios y Archiepiscopologios que he registrado en este archivo para numerar sus Prelados modernos. Y así no extrañes que me descarte de la cuenta que otros siguen, y que ponga por primer Prelado después de la dominación de los Árabes, a 

Don Berenguer Seniofredo o de Rosanes, Catalán, Obispo de Vique: el cual acordándose que uno de sus antecesores había obtenido el honor de Metropolitano Tarraconense, intentó honrar segunda vez su Silla con esta prerrogativa. Hallábanse ya en mejor estado las cosas de los Cristianos, que al fin habían llevado sus conquistas hasta Villafranca de Panadés; pero estaba todavía subyugado de los Moros el campo de Tarragona, y esta ciudad experimentaba aún el furor de un enemigo que se ensangrentaba hasta con las ruinas de la nobleza antigua. No desmayó con esto el Prelado; antes enardecido con el favor de la restauración total, hizo un viaje a Roma, para tratar con el Papa Urbano II lo que en aquel negocio convenía. Logró, pues, que aquel Pontífice escribiese a los Condes y Señores que había en estas provincias, alentándoles a la empresa con la esperanza de ganar las mismas indulgencias que en las cruzadas se solían conceder. Produjo esto el buen efecto deseado, y en el año 1089 se ganó por los Cristianos toda la tierra, desde Villafranca de Panadés hasta Coll de Balaguer, arredrando a los Moros en los montes de Prades, donde tenían los castillos de Ciurana, Escornalbou y Albiol. Con esto quedó la ciudad y el campo de Tarragona por los Cristianos, no para poseerle pacíficamente, que los Moros no cesaron en sus correrías, tanto, que aún en 1108 decía con razón el Papa Pascual II que nadie se atrevía a vivir en Tarragona. Mas con todo esto, en el año 1091 se supone verificada la restauración de esta ciudad en la bula de Urbano II, expedida para confirmar a Don Berenguer la posesión de su iglesia. Diré algunas de sus expresiones: libertatesque et consuetudines, quas novis Tarraconensis urbis colonis promulgasse cognoscitur (Berengarius Barchinon. Comes), collaudamus et rata manere authoritate nostra decernimus … Tarraconensem urbem ac populum; Domino ibi aspirante collectum, sub Apostolicae Sedis tutela suscipimus … A este tenor hay otras expresiones, que dan a entender que estaba ya conquistada, y aun poblada ese año la ciudad: aunque por lo expuesta que quedó a los insultos de los Moros cercanos, no pudiese mantenerse ni tratarse de la total restauración de su iglesia. Y si porque en algunos documentos posteriores se habla de restaurar a Tarragona, hemos de decir que todavía no estaba conquistada en este año 1091, también deberemos decir lo mismo respecto del año 1148, en que el Arzobispo Don Bernardo confirma a Roberto la donación de San Olaguer, ad restaurationem, dice, Terraconensis ecclesiae et civitatis: lo cual es un absurdo, porque ya entonces se conquistó Tortosa, y Tarragona estaba en pacífica posesión de los Cristianos. Así que, la palabra restauración aquí se debe entender por total perfección, no por conquista.

Con la misma carta envió el Papa al Arzobispo el palio, como se ve en la copia que publicó Flórez. No sé con qué motivo alarga Blanc este privilegio al año 1094. Nada diré del censo que en esta bula supone el Papa, prometido por el Conde Don Ramón a la Sede Apostólica, de cinco libras de plata anuales, como en feudo al patrimonio de San Pedro, ni del ningún influjo que tuvo Don Bernardo, Arzobispo de Toledo, en la restauración de Tarragona, porque esto ya lo trató de propósito el P. Flórez. Por documentos hallados posteriormente, consta que el de Toledo, como Legado Apostólico, impidió a nuestro Arzobispo la celebración de un concilio provincial, y que él vino a tenerlo y presidirlo en la iglesia de Vique, como se dirá en su lugar. Mas también consta que en la conquista y población de Tarragona, los que se ofrecieron a ello trataron solamente con nuestro Arzobispo, entregándole a él, como encargado de la expedición, los rehenes y fianzas de sus promesas. De esto se habló ya con más extensión en el Viaje a la iglesia de Vique. 

Conservó este Prelado la iglesia de Vique, de lo cual no se infiere que Tarragona estuviese todavía por conquistar, sino sólo la pobreza de la nueva iglesia, así como se verificó en el sucesor San Olaguer.

El año de la muerte de este Prelado está muy dudoso en los escritores. Sábese que asistió al concilio de Nimes de 1096, donde contestó a las quejas que contra él dio el Abad de Ripoll. Uno de los Cronicones que 

te envié de la iglesia de Tortosa fija su muerte en el año 1098 (a: El P. Flórez, hablando de la iglesia de Vique, dice que vivió hasta el enero del año 1100. Pero es evidente que en la bula con que el Papa Urbano II, a fines del año anterior, confirmó la canónica Ausonense, le supone ya difunto. Y así es innegable que murió en el enero de 1099, constando que hasta poco antes de ese mes estaba vivo. (V. Viaje de Vique.)). 

A este Prelado, dice el Cardenal Doria que sucedió Don Raimundo Tarrago, Obispo de Barcelona. Omítenlo los señores Agustín, Terés y Llinás, y aun el Papa Gelasio II, en la carta en que confirió a San Olaguer el arzobispado de Tarragona, no le señala otro antecesor que el ya dicho Berenguer. Según esto debió de estar vacante muchos años esta Silla, lo cual nada tiene de extraño en la turbación y revueltas de aquellos tiempos. Como sea, el sucesor de este primer Prelado fue

San Olaguer (Olegario u Oldegario), nacido en Barcelona hacia la mitad del siglo XI. Fue canónigo de aquella iglesia y su Prepósito en 1093. Muy poco después se hizo canónigo reglar en el monasterio de San Adrián, donde era ya Prior en 1095, y lo fue hasta después de 1108, en que con deseo de mayor perfección pasó al convento de San Rufo en Aviñón, casa matriz de algunos que en nuestras provincias se fundaron del mismo instituto. Poco tardaron en hacerle su Abad los de aquel monasterio, dignidad que obtuvo hasta 1116, en que viniendo a Barcelona acompañando a Doña Dulce, Condesa de Provenza y mujer del Conde Don Ramón Berenguer III, le propuso este Príncipe para Obispo de aquella capital. Antes de cumplirse el año de aquella dignidad, ya le eligió el mismo Conde para Arzobispo de Tarragona. Era a la verdad el más a propósito para la restauración de esta ciudad, tan deseada de todos. Porque su virtud y doctrina y el respeto con que por ambas cosas era mirado de los Pontífices y Reyes, le proporcionaban repoblar pronto una metrópoli tan insigne y darla el lustre que merecían sus grandezas antiguas. Para que entendiese en esto con más ahínco, le hizo el Conde donación para sí y sus sucesores de la ciudad y campo de Tarragona a 23 de enero de 1117. En este documento, publicado por Marca, Flórez y otros, no da el Conde a nuestro Santo el dictado de Arzobispo Tarraconense, sino el de Obispo de Barcelona, porque todavía no le había confirmado el Papa; ni esto se verificó hasta el 21 de marzo de 1118, en que recibió personalmente de Gelasio II, que a la sazón se hallaba en Gaeta, la confirmación y el palio y todos los derechos de Metropolitano. En este documento, que hallarás en los escritores citados, verás que el Papa llamó al Santo, Obispo de Barcelona, cuya silla retuvo por la pobreza de la de Tarragona; y que por la misma causa se le concedió que cuando se conquistase Tortosa, fuese reconocida por parroquia suburbana de Tarragona, hasta que esta metrópoli recobrase su antiguo esplendor. Lo cual se verificó por algún tiempo, como diré después.

Aplicose el nuevo Prelado a la restauración de su esposa, y a pesar de la asistencia a los concilios de Tolosa y Reims, celebrados en 1119, al de Letrán en 1123, y a los de Clermont y Carrión en 1130 y a algunos más, y de otros graves cuidados que le ocuparon entonces, atrajo muchos pobladores a la ciudad y comenzó a disponer otras cosas útiles. El crédito que adquirió en aquellos célebres congresos, señaladamente en i el Lateranense, le acarreó el honor de Legado à latere, con que le honró el Papa Calixto II: Y porque estas y otras ocupaciones no le apartasen de su principal objeto, que era Tarragona, ni quedase descuidada su restauración por atender a estos vastos objetos, después de haber procurado que en un concilio de Narbona de 1127 se estableciese la cofradía de contribuyentes al mismo objeto, (V. Flórez, tom. XXVIII, pág. 198), tomó el partido de dar en feudo esta ciudad y su campo a Roberto de Culeio, llamado también Burdet y de Aguilón. Era este un caballero de Normandía; que vino como otros a la guerra sagrada de España contra los infieles; el cual pareció muy a propósito, así para atraer muchos pobladores de su país, (N. E. ¿Y cómo se entendían con los catalanes?) como para defender con valor la ciudad de las correrías de los Moros. Así que el Santo Arzobispo, con acuerdo del Conde Don Ramón III, hizo a Roberto Príncipe de Tarragona, dándole la ciudad y su territorio con los mismos límites como los había recibido del Conde, reservándose las décimas y primicias y todos los derechos eclesiásticos. Roberto recibió este don en feudo, y en la misma escritura, que se firmó a 14 de marzo de 1128, hizo juramento de fidelidad al Arzobispo y sus sucesores. Ambas cosas hallarás en el documento copiado por mí mismo del original de este archivo, porque la copia que publicó el padre Flórez está muy viciada, como verás si tienes la paciencia de cotejarla con la mía que ya te envié.

Aprobó todo esto el Papa Honorio II, y apenas hubo entonces quien no aplaudiese esta resolución, la cual en efecto fue acertada, porque Roberto pobló mucho la ciudad con gentes extrañas que atrajo a ella; y el canónigo Blanc dice haber visto algunos establecimientos hechos por él en el año 1150 junto a un castillo o lugar llamado de los Poitiers. Mas las resultas que esto tuvo en adelante no fueron muy favorables a los sucesores de San Olaguer, como veremos en su lugar.

Desembarazado ya el Santo con esta disposición del cuidado temporal de la ciudad, pudo atender a los graves y urgentes negocios que por otras partes le rodeaban. Por lo tocante a esta ciudad, es cierto que ella le debe la reedificación de sus muros, los cuales consta que había durante la ausencia que hizo el Príncipe Roberto a Normandía, pues de este tiempo se cuenta que su mujer (a) defendió la ciudad con valor, cuidando de la defensa y reparo de los muros con espíritu igual al de su marido.

(a) Comúnmente dan a esta señora el nombre de Sibilia o Sibila. Si no fue este segundo nombre o apellido, debió ser la primera mujer de Roberto, muerta antes del 1148, porque desde ese año en varios documentos que envío, ya suena su mujer Inés, que sobrevivió a su marido, muerto antes de 1160, y cuyos hijos fueron Guillermo, Roberto y Ricardo. La noticia de este último he hallado posteriormente en un documento del monasterio de Santas Cruces del dicho año 1160.  También es indubitable que este Prelado quiso comenzar la fábrica de la catedral. A lo menos Pons de Icart, en su libro Grandezas de Tarragona, dice que como las facultades no le bastasen para tan grande obra, solicitó del Papa Inocencio II, en el año 1131, una bula, para que los sufragáneos contribuyesen a los gastos de la fábrica. Sin embargo, yo creo que nada hizo en esta parte, como ya dije en mis Cartas anteriores. Las glorias y grandezas de este Santo Arzobispo se hallan escritas en varias obras, y también sus milagros. De alguno de ellos hablaba el Conde Don Ramón IV en la carta al Papa Adriano IV, que te envié copiada desde Tortosa, cuando le decía que su Nuncio, el maestro Seguí, informaría a S. S. de algunos puntos particulares de revelatione, scilicet, B. Ollegarii, olim patris vestri … El Papa había sido monje de San Rufo, y San Olaguer su Abad. Murió este Santo Prelado en Barcelona, día 6 de marzo del año 1137, según nuestra cuenta, a los 76 de su edad.

La sobredicha carta del Conde Don Ramón, que pertenece a los años 1155, es una prueba nueva de la veneración con que fue mirado este Santo Arzobispo, pues vemos que ya le llaman Beato. Otra prueba es el concilio de 1149, que citaré más abajo. He logrado copia de un sermón inédito del mismo de Adventu Domini, el cual existe en el archivo de Uclés, manuscrito en pergamino de aquel tiempo, según lo asegura Don Juan Antonio Fernández, archivero general de la orden de Santiago, que lo copió (a: Ap. núm. XX). Le sucedió 

Don Gregorio, cuyo apellido se ignora, y sólo se sabe que era antes Abad del monasterio de San Miguel de Cuxá, y que fue el primer Arzobispo de está metrópoli que presidiese con sólo su título. Tampoco se puede averiguar con certidumbre el año en que comenzó su pontificado. Dicen que no recibió el palio hasta el año 1144, y que por esta razón en las cortes que celebró en Gerona el Conde Don Ramón Berenguer IV el año 1143, subscribió con el dictado de electo Tarraconense, junto con los Obispos Dodo de Huesca, Bernardo de Zaragoza, Raimundo de Vique, Berenguer de Gerona, y Guillermo, electo de Roda, y varios Abades y nobles del reino. Esta también sería la causa porque en 1139 el Capítulo de Barcelona pidió la confirmación de su Obispo Don Arnaldo a W., Arzobispo de Arlés y Legado de la Sede Apostólica, como se dijo en su debido lugar. El Papa Lucio II, que fue el que le dio el palio, hace en su carta mención de haberlo dado igualmente a Don Berenguer de Vique y a San Olaguer: confirmó también la donación el Conde Don Ramón y todas las concesiones Apostólicas precedentes. Nada más se sabe de este Arzobispo, cuyo pontificado fue breve. Su muerte pone el Necrologio de esta iglesia día 25 de marzo de 1146. Uno de los Cronicones inéditos de Tortosa pone en la era MCLXXXII, año 1144, la muerte de Guillermo, Arzobispo de Tarragona: acaso puso Guillermo en lugar de Gregorio. El de Ripoll le llama Gregorio, y pone su muerte en ese año. Poco tardó en sucederle

Don Bernardo Tord o Torts, Catalán, como parece por el apellido que acá es frecuente. Otros quieren que sea Francés por haber sido canónigo de San Rufo en Aviñón, como si en aquel monasterio sólo fuesen admitidos los naturales del país. Lo que no es inverosímil es que fuese discípulo de San Olaguer, cuando gobernó como Abad aquella casa. Este gran Prelado, a quien más que a todos es deudora la iglesia de Tarragona, fue promovido a esta Silla por el Papa Eugenio III en mayo de 1146 y juntamente recibió la confirmación de todas las donaciones hechas a su iglesia hasta aquel tiempo, aunque en esta clase fue mucho más completa la bula que expidió el Papa Anastasio IV a 25 de marzo del año 1154, a que suscriben todos los Cardenales, y donde se señalan todas las iglesias sufragáneas entonces de esta metrópoli: es a saber, Gerona, Barcelona, Urgel, Vique, Lérida, Tortosa, Zaragoza, Huesca, Pamplona, Tarazona y Calahorra. Del mismo Papa Anastasio y del mismo año es el breve Apostólico con que obligó al Obispo de Barcelona a restituir o indemnizar a la Silla de Tarragona por la ocupación de las iglesias de Siges (Sitges), de Ribes, de Cubells, de Gisaltrud (Geltrú) y otras, y al Obispo de Vique por las de Santa Coloma de Marca, de Caralto (Queralt), de Aquilons, de Loraco, de Avellano y otras; las cuales, como dice el Papa, habían ocupado aquellos Obispos en el tiempo del cautiverio y desolación de Tarragona.

Volviendo ahora a los hechos de nuestro Arzobispo; el primero y más insigne es la celebración de un concilio provincial que le atribuyen después del de junio de 1146. In eo, dice Pedro de Marca, (Marc. Hispan. col. 499), inter coetera institutum est symbolum quod dicitur confratria, cuius se confratres statuerunt Eugenius Papa III et S. Bernardus, Abbas Clarevallensis. Hay quien dice que este symbolo fue un cuerpo de doctrina contra los errores de los Arnaldlstas, pero basta una tintura de la lengua latina para entender que lo que estableció el concilio fue una cofradía que indubitablemente fue la cruzada, predicada ese mismo año por San Bernardo contra los infieles de Oriente. Pinio en las Actas de los Santos (mens. aug. t. IV. pág. 189) habla del concilio Carnotense celebrado en el mismo año, y para el mismo efecto. San Bernardo hace mención de él en su epístola 256. ¿Quién sabe si se ha tomado Tarraconense por Carnotense, no habiendo por otra parte memorias de tal concilio de nuestra iglesia en los Historiadores?

Acaso será menos dudosa la existencia de otro concilio provincial celebrado en 1149, cuya noticia daré copiando las palabras con que habló de ello Don Juan Antonio Fernández, archivero general de la orden de Santiago en carta de Zaragoza, 10 de abril de 1799. "San Olegario, dice, como Metropolitano aprobó y confirmó una constitución de concordia establecida entre las iglesias de Tarazona y Tudela el año 1135. Ocurrieron sobre su observancia algunas diferencias entre ambos Cabildos, y para dirimirlas los convocó y citó el Arzobispo Don Bernardo para Jaca, donde celebró un concilio a que asistieron los Obispos de Barcelona, Calahorra, Oloron, el Arzobispo de Aux, et aliorum plurium virorum religiosorum tam Abbatum quam coeterorum, y por consejo de todos se determinó que se observase inviolablemente la referida concordia o establecimiento que había confirmado S. Oldegario.”

Esto fue en 1149. Hasta aquí el citado señor Fernández; el cual añade que aquí ya se dio título de Santo a San Ollegario, tres años antes de la primera memoria que produjo el P. Flórez de este dictado. Noticia excelente por cierto, si este hábil archivero nos hubiera comunicado la fuente donde la bebió. Sépalo el público, sin embargo, por si hay algún curioso que se empeñe en apurarla.

A los dos años de consagrado nuestro Prelado, acompañó al Conde Don Ramón en la empresa contra Tortosa. Durante aún el sitio de aquella ciudad suscribió nuestro Arzobispo algunas donaciones del conquistador, y él mismo admitió la de la iglesia de Tortosa, de sus diezmos y primicias, y de dos hornos, uno para la mesa pontifical, y otro para la de los canónigos. De este documento desconocido hasta ahora, te di ya noticia en las cartas que dirigí desde Tortosa. Es notable que después de decir el Conde: et tibi Bernarde, Tarraconensis Archiepiscope, añade, ac Dertusensis, concesione Romani Pontificis, Episcope. Alude esto a lo establecido por el Papa Gelasio II en la carta dirigida a San Olaguer año 1118, en que mandó que cuando fuese conquistada Tortosa, quedase su iglesia como parroquia suburbana de Tarragona, hasta tanto que recobrase esta metrópoli su esplendor antiguo, y entonces tuviese Tortosa su Obispo propio. Gozó Tarragona de este privilegio hasta el mes de agosto de 1151, en que nuestro Prelado consagró al primer Obispo de Tortosa, llamado Gaufredo. También fue nuestro Don Bernardo el que compuso el reñido pleito entre la iglesia de Tortosa y los Templarios de Amposta sobre el campo de San Juan. Las cartas y documentos sobre esta materia envié ya desde aquella ciudad.

Del mismo año 1148, a 9 de febrero es la confirmación que hizo al Conde Roberto de Culeio, de la donación que le había hecho San Olaguer. En esta pone ciertos pactos que no se hallan en la donación primera. Entre ellos se retuvo la quinta parte de todos los derechos que por razón de su dominio percibiría Roberto. De este conseñorío del Arzobispo y de Roberto, queda una muestra en la escritura, que va copiada, de las franquicias que se concedieron a los habitadores de Tarragona (a: Ap. núm. XXI.). Poco después Roberto, por consejo de su mujer Inés y de su hijo Guillermo, cedió al Arzobispo, y sucesivamente al Conde Don Ramón de Barcelona, las dos terceras partes de Tarragona y su campo, achacando que no podía cumplir lo pactado. Pareció, y era así la verdad, que no cumpliendo los pactos quedaba deshecho el convenio que sobre ellos se fundaba, mayormente cuando contra lo expresado en él, ponía Roberto justicias y tomaba las armas sin consentimiento del Arzobispo, haciendo otras extorsiones y exigiendo derechos que no debía. En consecuencia de esto dio el Arzobispo al Conde Don Ramón la ciudad y territorio, del mismo modo que antes los había dado al Príncipe Roberto, y el Conde comenzó con esto a llamarse Príncipe de Tarragona. Fue esto en 1151 (a: Ap. núm. XXII). Más adelante volvió el Conde a la iglesia todo lo recibido. Los hijos de Roberto negaron después que se hubiese hecho tal cesión de las dos terceras partes, y fue preciso requerir sobre ello a los testigos; de lo cual he copiado dos instrumentos apreciables (b: Aps. núms. XXIII y XXIV.). Las resultas fatales de los resentimientos de Roberto con esta ocasión se verán en el pontificado siguiente. 

El gran deseo que tenía este Prelado del bien de su esposa, le obligó a entender en el establecimiento y orden que debía dar a su clero, cosa que sus antecesores no hicieron. Y así en el año 1154 a 31 de octubre hizo la constitución de la vida reglar de San Agustín que debía observarse en Tarragona, de la cual hablé ya en mis cartas anteriores. Los bienes que al estado e iglesia resultaron de este establecimiento, fueron iguales a los que percibieron de otros cuerpos del mismo instituto. Lo cierto es que para los extravíos e ignorancia del clero, no había otra medicina más oportuna que aplicar, que la vida canónica y religiosa. Movíale a esto con particularidad el deseo de continuar en su profesión que había comenzado en San Rufo, cuyas costumbres introdujo acá. Desde esta época vivió con sus canónigos en la fortaleza que él había edificado para salvarse de los piratas Sarracenos. Dicen que trajo algunos canónigos de Aviñón; yo sólo hallo uno llamado Durando, el cual suscribe con el dictado de canonicus Sancti Ruphi, en la confirmación que dije arriba hecha al Conde Roberto en 1148. Acaso había ya fallecido antes del tiempo de esta constitución que decimos, en la cual no firma como parecía regular, ni tampoco en la donación que hizo el mismo Prelado el día 30 de junio de 1159, en que dio para el vestuario de los canónigos la villa de Reus con su iglesia y la de San Fructuoso en Tarragona. Tengo copia de este documento, como de otros muchos que cito aunque no lo diga. En el año 1155 hizo venir algunos monjes del monasterio de San Pedro de Besalú, para que predicasen por estas tierras, y con su ejemplo fomentasen la práctica de la virtud, tan necesaria a la prosperidad de los pueblos. Dioles la iglesia de Santa María Magdalena, que se derribó en el sitio de esta ciudad de los años 1644. Como eran tan unos los sentimientos de este Prelado con los de Gaufredo, Obispo de Tortosa, y tan uniforme la vida de ambas iglesias, fue muy fácil establecer entre ambas la hermandad de que ya hablé, tratando de aquella iglesia. Sucedió esto en 1158. También es del tiempo de este Prelado, y acaso obra suya, la famosa carta que hizo el Conde Don Ramón estando en Gerona a 6 de agosto de 1150, año XIV del Rey Luis el Joven, en que revocando la costumbre que hasta entonces regía, permite que los bienes de los Obispos que muriesen, queden intactos para sus sucesores, como lo había prometido, estando para emprender la conquista de Almería. Va el documento (a: Ap. núm. XXV.). (N. E. Poco duró la conquista de Almería, que volvió a poder de los Moros.)

Muerto este Príncipe en 1162, su mujer doña Petronila escogió a nuestro Arzobispo por su Legado para dar cuenta al Rey Enrique de Inglaterra de este suceso, y de como quedaban bajo su protección los estados e hijos del difunto. En el desempeño de encargo tan honroso le alcanzó la muerte en el año siguiente 1163, día 28 de junio; época que fija el Necrologio de esta iglesia. En la Marc. Hispan. col. 509, se refiere que muerto este Prelado, el Papa Alejandro III, a 26 de julio del mismo año, prohibió al Arzobispo de Toledo ejercer ningún acto de jurisdicción en la provincia Tarraconense. Parece que dio motivo a esto la consagración de un Obispo electo de Pamplona, el cual compareció en el concilio de Turon, celebrado en ese año, junto con otro Obispo de la misma Silla, consagrado por su legítimo Metropolitano de Tarragona: ambos fueron privados de aquella iglesia y elegido un tercero. En Tarragona sucedió al difunto 

Don Hugo de Cervelló, Catalán, de nobilísima familia y Sacrista de Barcelona. Poco antes había acompañado al Conde Don Ramón en su viaje a Lombardía, y había sido testigo de su testamento ordenado en el Burgo de San Dalmacio, cerca de Génova, como consta de la publicación de dicto testamento, hecha en Huesca a 11 de octubre de 1162, donde entre las suscripciones se lee: Signum Hugonis de Cervilione, Barchinonensis Sacristae, qui huic testamento interfui apud Sanctum Dalmatium et huius rei testis sum, et sicut vidi et audivi, ita verum esse manu propria rogatus juro et affirmo per Deum et haec sancta … 

Entre las mandas del testador se halla la siguiente: Et Hugoni de Cervilione (dimissit) mille aureos in suo pignore de Villamaiore quam ei iam supposuerat pro suo debito. Sin duda fue electo Arzobispo dentro de pocos días, pues a 14 de junio del año 1163, ya suena con este dictado en las cortes de Barcelona, en que fue alzado por Rey Don Alfonso. 

En un breve que le dirigió el Papa Alejandro III le habla así: Quia necessitatibus tuis paterna sollicitudine providere nos convenit, totum beneficium, quod a Barchinon. ecclesia, et a Ven fratre nostro Will. ejusdem ecclesiae Episcopo hactenus habuisti, ad sustentationem tuam in vita tua tibi concedimus. La fecha es: Dat. Senone VII. kal. julii (a: Ap. núm. XXVI.), sin año, como se observa en la mayor parte de los breves de Alejandro III. Mas es cierto que aquel Papa, celebrado un concilio en Turon en la Pentecostés de 1163, luego pasó a Senonas, y que allí permaneció año y medio. Así que téngolo por del mes de junio de 1164, con lo cual se compone bien lo que el Papa supone que ya le había confirmado en el arzobispado de Tarragona, y que todavía no lo fuese en 1163. Era ardiente en las guerras contra los Moros. En el año 1165 se supone erigida la iglesia colegial de canónigos reglares de San Agustín con la advocación de San Miguel, en el monte llamado de Escornalbou, vecino a esta ciudad: otros adelantan esta fundación al año 1162, cosa que no puedo admitir siendo cierto, como lo es, que la donación de aquel lugar fue hecha por el Rey Don Alfonso a Juan de San Baudilio, electo Prior de la nueva colegiala por nuestro Arzobispo Don Hugo: y ni aquel Príncipe ni este Prelado comenzaron sus gobiernos hasta muy adelantado el año 1163. 

Dudas a cada paso, que tal vez cesarán en la visita que pienso hacer a aquel monasterio. La causa de esta erección fue querer ahuyentar los Moros y gente forajida de aquellos bosques, desde donde les era fácil talar y cautivar y hacer otros daños en el campo de Tarragona. Se estableció allí la vida reglar bajo el pie en que lo estaba ya en esta ciudad, y se concertó hermandad entre ambas iglesias. El Prior de la nuevamente erigida debía ser un canónigo de la de Tarragona, elegido por tres canónigos de cada uno de los Capítulos con el Arzobispo. Así duró hasta 1219 en que el de Tarragona cedió al Arzobispo este derecho, y con autoridad Apostólica de Honorio III quedó unido aquel priorato a la mitra hasta la extinción de dicha colegiata, verificada a mediados del siglo XVI. Y aunque en todo ese tiempo el Arzobispo era el Prior de Escornalbou, suena en los actos judiciales Prior de aquella casa, que sería como superior o más bien Prior claustral. Pasó después el monasterio a serlo de los Padres de la orden de San Francisco, que hoy lo habitan. Los canónigos de la nueva colegial se intitulaban en latín Canonici Cornubovis (cuerno buey, bou, toro) y Cornubovenses, como ya lo habrás advertido en algunas donaciones y escrituras que he enviado pertenecientes a la iglesia de Tortosa.

D. Hugo dio a N. Calbó en 11 de abril de 1169 una heredad junto a esta ciudad, la cual aún hoy día es conocida con el nombre de Mas Calbó. Así la donación como la casa es digna de memoria por haber nacido en ella el célebre Obispo de Vique San Bernardo Calbó, que floreció en el siglo XIII, y fue canónigo de esta iglesia y Vicario general. Celebró también concilio en 1170, ignorado, pero cierto.

Por el testamento (a: Ap. núm. XXVII.) de nuestro Arzobispo se sabe que hizo o intentó hacer un viaje a Roma, y que era Legado de la Sede Apostólica, aunque el Papa Alejandro III no le da este título en las cartas que escribió con ocasión de su muerte, lo cual hizo Celestino III en semejante ocasión hablando de Don Berenguer Villamuls, como veremos. Todo lo demás que hay que contar de este pontificado pertenece al desastrado fin que le tenía guardado la Providencia.

Ya dijimos arriba que Roberto, Príncipe de Tarragona, había hecho donación de las dos terceras partes de la ciudad y su término al Conde Don Ramón y al Arzobispo e iglesia; mas arrepintiéndose luego la mujer e hijos de Roberto, comenzaron a negar la existencia de tal donación y a recobrar por la fuerza lo perdido. Tuvo necesidad el Conde de requerir a los testigos para que hiciesen en pleno juicio y corte una deposición de lo que habían en esta parte presenciado. En este instrumento, cuya copia ya se envió, se ve que el Príncipe Roberto había fallecido antes de 1162 y aun antes de 1160, como también consta de una donación de su mujer Inés, hecha al monasterio de Valldaura en ese año. El Arzobispo Don Hugo resistió como pudo a las violencias que la mujer e hijo del difunto ejecutaban en algunos lugares del campo de Tarragona; y por excusar quejas voluntarias y terminar con la justicia un negocio tan odioso, le puso en el tribunal real, y después de una sentencia dada en Tortosa, apelaron y fueron citadas las partes a Tarragona, donde en presencia del Rey y de Guillermo de Montpeller con toda la corte, en que se hallaban Guillermo, Obispo de Barcelona, P. de Vique, P. de Zaragoza, S. de Huesca, P., Sacrista de Vique, y los nobles Arnaldo de Castellvell, G. de San Martí, Miro, juez de palacio y otros muchos, fue sentenciado que la cesión hecha por Roberto y su mujer de las dos terceras partes de Tarragona al Arzobispo y Conde Don Ramón era firme y valedera: que Guillermo de Tarragona, hijo de Roberto, diese satisfacción al Arzobispo del agravio que le había hecho estableciendo justicias en la ciudad y territorio sin su consentimiento, y estuviese a lo pactado en este artículo: que Guillermo no tenía derecho para percibir chestas, toltas, forcias, y que indemnizase a los agraviados con lo que por este título había recibido: que tampoco debía tomar armas sino para defender la ciudad y territorio, o con precepto del Arzobispo o del Rey: y por último, que la villa de Constantins (Constantí) quedase libre para el Arzobispo e iglesia. Otras cosas se resolvieron en este juicio, del cual he hallado una copia del mismo tiempo, y de ella me he servido para entender y fijar el estado de esta causa (a: Ap. núm. XXVIII). Dicen que esto fue hacia el año 1168. En la col. 1352 de la Marca Hispan. hallarás una carta del Rey Don Alfonso a Guillermo de Tarragona, en que le reprende ásperamente de su mal proceder, y por su contexto se confirma el de la sentencia que he dicho. Tras esto Guillermo, aconsejado o estimulado por su mala madre, hizo que su hermano Roberto pusiese en práctica el proyecto horrible de asesinar al Arzobispo. El lugar y las circunstancias del hecho nos son desconocidas. Algunas de ellas se pueden colegir de la carta de Berenguer de Tarragona al Rey Don Alfonso, que trae Marca (loc. laud. col. 1353); sólo sabemos que la ejecutaron en el mes de abril de 1171, y que a 17 de dicho mes murió el celoso Arzobispo de resultas de las heridas recibidas, habiendo antes ordenado su testamento. Así murió este Prelado el mismo año y por la misma causa que Santo Tomás Cantuariense (Canterbury). Dicen que el Papa Alejandro III escribió varias cartas con esta ocasión. Yo sólo he visto una original dirigida al sucesor Don Guillermo y a los sufragáneos, encargándoles que exhortasen al Rey a que no consintiese permanecer en sus dominios a los agresores; y que en caso de resistencia pusiesen entredicho en todo el reino (a: Ap. núm. XXIX). Otras publicó Marca. Efectuose el destierro, como lo asegura el epitafio de este Prelado, cuyos huesos se trasladaron a una urna de mármol, elevada en la pared del crucero, junto a la capilla de Santa Bárbara, en la cual, entre las armas de un ciervo azul en campo de oro, se esculpió la inscripción siguiente: Obiit Reverendus Pater Dominus Hugo de Cervilione, quondam Archiepiscopus hujus sanctae ecclesiae XV kals. madii, anno Domini MCLXXI, cujus ossa in hac tumba sunt condita, et quem Robertus, Princeps Terrachonae, ejus et ecclesiae vasallus, interfecit; propter quod ipse, et Berengarius ejus frater, mater quoque ipsorum, qui in ejus mortem una cum filiis fuerant machinati, de toto regno cum tota sua progenie per edictum regium expulsi sunt, et bonis suis privati. Anticum quoque epitaphium hoc erat: “Hugo magis voluit perire, quam jura perirent.” Aquí se supone que el hermano de Roberto el matador era Berenguer, no siendo sino Guillermo, ambos hijos de Roberto e Inés. Es cierto que el padre tuvo un hermano llamado Berenguer, el cual influiría en aquel delito, mas el homicidio comúnmente se atribuye a Roberto el hijo. Escolano, lib. VII, c. 23, dice que el matador fue Roberto el padre, que todos los cómplices quedaron heredados en el campo de Tarragona, y que de ellos desciende la ilustre familia de Aguiló, Barones de Petres en Valencia. Esto último bien puede ser; pero lo primero carece de fundamento, como se ve por lo ya dicho. En el testamento, cuya copia ya envié habrás visto, se halla la noticia de haber este Prelado comenzado en Tarragona un hospital, y de que en su tiempo todavía no se había empezado la fábrica de la actual iglesia con la memoria de algunos deudos suyos. Sucedió a este Arzobispo

Don Guillermo de Torroja, Catalán, tal vez de alguno de los lugares de su apellido en este principado, promovido a esta Silla de la de Barcelona, donde había residido veintisiete años. Este es aquel Prelado de quien dije en el Episcopologio Dertusense que en el año 1162 era vicegerente y como testamentario del difunto Conde de Barcelona, Don Ramón Berenguer IV, en cuyo nombre y el del niño Rey Don Alfonso, hizo a la iglesia de Tortosa la donación que allí dije tan notable por todas sus circunstancias (a: Ap. núm. XXX). De donde se infiere lo estimado que era de aquellos Príncipes. No lo fue menos del Papa Alejandro III, y por ello fue juzgado el más a propósito para ocupar esta Silla en tiempos de tanta turbación. No se sabe precisamente el tiempo en que fue promovido a ella. Por una carta con que los canónigos de Barcelona le pidieron la confirmación de su Obispo Don Bernardo, consta que a 25 de junio de 1172 en que está fecha, ya era Arzobispo y Legado de la santa Sede Apostólica. Así que sin razón se le atrasa esta dignidad al 7 de junio de 1173. Tres cartas he visto que le escribió el Papa Alejandro III: una en que le da la facultad de excomulgar a los que retenían los derechos eclesiásticos, y en caso de restitución los daban a los monasterios, y no a la iglesia cuyos eran (a: Ap. núm. XXXI). Otra en que confirma la donación del Conde Don Ramón a la iglesia de Tarragona, y los diezmos y señoríos de los lugares de Stagno, Vite, Francolí, Constantí, Lentisclel y Reus (b: Ap. núm. XXXII), y la tercera en que aprueba lo que él mismo dio a esta iglesia en Lérida y Tortosa al tiempo de su conquista (c: Ap. núm. XXXIII): cosa que respecto de esta última ciudad no sé como componer con la posesión de propio Pastor en que ya estaba desde el 1151, cuando se concedió a Gaufredo, Obispo Dertusense, lo que antes se había dado a Don Bernardo Tarraconense, como ya dejo insinuado. Asistió nuestro Don Guillermo a las cortes de Fuente Aldara, como se ve en el documento que se publicó en la Marca Hispan. col. 1363. Fue esto en 1173, y del mismo año es la concordia que ajustó con el Rey Don Alfonso sobre los derechos de la ciudad de Tarragona, con acuerdo de los Obispos B. de Barcelona, Ponce de Tortosa, y G. de Gerona, y de los nobles A. de Torroja, Maestre del orden del Temple, A. de Castellvell, R. de Moncada, R. Fulco, B. Abad de San Félix de Gerona, G. de Jorba, A. de Villamuls, y G. de Belloc (a: Ap. núm. XXXIV). Poco después cedió el Rey todos los derechos que en la dicha concordia se había reservado. La copia que envío de todos estos documentos dirá mejor que yo lo que ellos contienen (b). El Necrologio de la iglesia coloca la muerte de este Prelado a 7 de marzo de 1174. Tiene su entierro al lado del que dije de su antecesor, y la inscripción que hay en él dice así: Obiit Reverendus Pater Dominus G. de Turre Rubea, quondam Archiepiscopus hujus sanctae ecclesiae nonis martii anno Dominicae Incarnationis MCLXXIIII, cujus ossa in hac tumba sunt posita. Tiene el escudo de armas una torre (N. E. rubea : roja; gules : rojo vivo) con almenas de gules en campo de oro. Le sucedió

Don Berenguer de Villamuls, Catalán, Abad que era de la colegiata de San Félix de Gerona. Dicen que fue confirmado por Alejandro III a 20 de junio de 1174. Lo que yo sé es que se llama todavía electo Tarraconense en 21 de marzo del mismo año en que firma la donación que hizo Don Alfonso II a los Templarios de la quinta parte de Tortosa, de esta manera: Berengarius, Abbas S. Felicis et Tarraconen. ecclesiae electus; y lo que es más, en febrero de 1175, en la concordia que hizo con él Don Alfonso sobre las compras que habían hecho ambos en el campo de Tarragona, es a saber, el Arzobispo del lugar de Arves de Alanzón, y el Rey en el lugar de Villagrasa. He visto original este documento y va copiado (a: Ap. núm. XXXVI). También se llama electo en una donación de Guillermo de Peratallada, Obispo de Gerona al monasterio de Ripoll en 1167. Mas con esto es claro que la suscripción de nuestro Arzobispo es posterior a la fecha de aquel documento. En 1177 le dio el Rey Don Alfonso el castillo de Albiol in monte Carbonario, de esta diócesi. Acaso 

gratificó con esto parte de los servicios que le hizo acompañándole en la conquista de Cuenca. Asistió al concilio general Lateranense III, que celebró en 1179 el Papa Alejandro III, en que se condenaron los errores de los Albigenses y Valdenses. Del año 1180 es el concilio provincial, que se supone haber celebrado en Tarragona, en que se mandó que de allí en adelante no se calendasen las escrituras y actos públicos por los años de los Reyes de Francia, como antes se usaba, sino que se notasen sólo los años de la Encarnación de Jesucristo. Consta esto del único testimonio de los Cronicones Barchinonense y Masiliense, que lo aseguran. Nada queda 

de este concilio, cuya memoria se omitió en el catálogo de Arzobispos que precede a las Constituciones de los señores Agustín y Terés. Por otra parte existen en los archivos que hasta ahora he visto, innumerables escrituras anteriores a esta época, que sólo tienen el año de la Encarnación, aunque no son pocas las que noten solamente los años de los Reyes de Francia. Así, abolida con la práctica aquella costumbre, fue fácil establecer la ley, y más fácil observarla. En 1181 recibió este Cabildo del Papa Lucio III la facultad de oír y juzgar en Sede vacante las causas de los sufragáneos (a: Ap. núm. XXXVII.). Del mismo, a 27 de julio, es la constitución que hizo nuestro Prelado con el Cabildo para que el número de canónigos no pasase de diez y ocho, porque con los gastos necesarios a los vasallos contra las piraterías de los Moros, estaba exhausta y muy pobre la iglesia. Poco después los Legados pontificios aumentaron hasta treinta dicho número, de lo cual nacieron quejas y nuevas constituciones, de que ya hablé días pasados. En 1182 consagró la iglesia Ulianense en Ampurias, cuyas actas se hallan en el apéndice de la Marca Hispan. 

Necesitaban entonces las iglesias de que se renovasen con frecuencia las bulas de la protección pontificia: y esta es la causa de hallarse muchas de ellas concebidas en los mismos términos por varios Papas consecutivos. Por lo tocante a esta iglesia he querido copiar y te he enviado la que expidió Clemente III el año 1188, aunque más se debió en esto al sucesor Celestino III (b: Ap. núm. XXXVIII.), como se dice en su lugar. Dicen que este Prelado hizo grandes bienes a su iglesia. Yo no tengo por exagerada esta expresión, mayormente habiendo visto y copiado la famosa constitución que hizo con su Capítulo a 1.° de agosto de 1193. En ella hace tantas donaciones y cesiones a la canónica; que más fácil será conocerlas por la lectura del documento que por mi relación. Por el afecto que tenía al mismo cuerpo, y como previniendo los males que de lo contrario resultaron después, mandó que el arcedianato y demás dignidades nunca se diesen a los clérigos seculares, sino sólo a los canónigos reglares profesos y habitadores de esta misma iglesia. Entre otras tiernas expresiones con que trata al Capítulo, copiaré aquí las siguientes: Pro hiis autem beneficiis et aliis pluribus et maioribus, quae, Deo volente, adhuc conferam ecclesiae, diligat me affectuose, et honoret me ecclesia tamquam pium patrem et bonum Dominum, et juvet me, tam in vita, quam in morte vigilanter et sollicite in orationibus suis et sacrificiis et coeteris spiritualibus bonis. No parece sino que el buen Prelado presagiaba la fatal suerte que le aguardaba con la muerte violenta que le dio poco después Guillermo Ramón de Moncada, casado con una sobrina suya, como lo aseguran los Cronicones que tengo inéditos y todos los Necrologios de esta iglesia y la de Tortosa. La causa del asesinato, que debió llenar de horror a esta iglesia, y aun a toda la cristiandad, estando tan reciente el otro, cometido en la persona del antecesor Don Hugo; la causa, digo, de este crimen refiere el ilustrísimo señor Don Félix Amat, Abad de San Ildefonso, en su Historia eclesiástica, lib. X, cap. VI, con estas palabras: “Dos familias nobles y poderosas se hacían cruel guerra al estilo de aquellos tiempos belicosos, y perturbaban varios pueblos del campo de Tarragona. El Arzobispo debía contener aquellos desórdenes, como Señor del país y en defensa de sus propios vasallos. Y cabalmente, uno de los principales autores era el marido de una sobrina suya, a cuya familia quería el Arzobispo y favorecía con distinción. Valiose, pues, de ruegos, amonestaciones y apercibimientos. Mas en fin, precisado a acudir a la fuerza, mandó prender a su sobrino, le tuvo cerrado algunos días y logró tranquilizar mucho los ánimos. Pero después el fiero sobrino, sorprendiendo al Arzobispo en un despoblado sin defensa, le mató a 16 de febrero de 1193.” Tomich refiere esto del modo siguiente: “Guillem Ramon de Montcada … pres consell dels dessus dits: dient los com lo Arcabisbe de Terragona: qui lavors era li havie feta na de que ell era cuidat morir com estave pres en poder den 

Castellui. Car ell estan en dita preso, lo Arcabisbe li trenca la cama ab lo cep: que lo dit Guillem Ramon tenia en les cames: per quels pregava que li consellasen quen devia fer e los nobles dessus dits li consellarem quel matas: e axis com loy consellarem axis feu per obra. Car anant lo dit Arcabisbe per Ambaxador al Papa de part del dit Conte de Barcelona lo dit Guillem Ramon, e lo Vesconte de Cabrera li isqueran prop lo pla de Matabous qui es apres del castell de Montcada, e matarenlo: per la qual mort lo dit Conte en Ramon Berenguer deshereta lo dit Guillem Ramon de Montcada: el exella de tota sa terra: e lo dit Guillem Ramon anassen en Arago: o (e) aquí estigue.” Es notoria la equivocación de Tomich, que pone este suceso poco después de la toma de Tortosa, y en tiempo del Conde R. Berenguer, que murió en 1162. Por lo demás no es despreciable su texto. El matador era casado con Doña Guillerma de Castellvell, hija de una hermana de nuestro Arzobispo: era Vizconde XVII de Bearne, de Brulois y de Gavarreto. Su tío político le había dado en feudo varias tierras. Cometido el asesinato, se fue a Roma y alcanzó absolución del Papa por mano de Nicolás, Cardenal Tusculano (a: Ap. núm. XXXIX.), cujas actas publicó Marca (Hist. de Bearne), y murió arrepentido hacia el 1223. En la Marca Hisp. se asegura que esto sucedió cerca de Gerona, y el Papa Celestino III en la carta que luego diré, añade que el matador lo llevó allá engañado con el pretexto que su sobrina tenía que tratar con él cosas de importancia (b: Ap. núm. XL.). El testamento, que he visto original, cuenta que yaciendo herido en tierra el Arzobispo, se llegaron a él su capellán Guillermo Clemente, y Ferrer su notario, y después de haberse confesado y ordenado brevemente su última voluntad, fue herido segunda vez por los agresores, con lo cual acabó su vida. De este testamento, hecho de palabra, se hizo escritura VI. kalend. martii, anno MCXCIII, nona die post obitum Domini Archiepiscopi (c: Ap. núm. XLI.). De donde se infiere que debemos poner su muerte en 16 de febrero de 1194, según nuestra cuenta, porque entonces duraba el año 1193 hasta 25 de marzo del 94, y antes ya vimos que en 1.° de agosto de 1193 todavía era vivo. Trájose su cuerpo a esta catedral, y del lugar donde primero se depositó fue trasladado a la urna de piedra que hoy tiene junto a la capilla de San Cosme y San Damián con esta inscripción: “Obiit Reverendus Pater Berengarius de Villamulorum, quondam Archiepiscopus huius sanctae ecclesiae XIIII kals. martii, anno Domini MCXCIII, quem Guillermus Raimundi de Monte Catheno, proprius homo suus, et qui ab eo plura beneficia perceperat propiis manibus interfecit. Huic autor summae pietatis tantam contulit gratiam confitendi, quod in ipsa confesione, dum in eum persecutoris gladius insaniret, interfectori suo pepercit. Deum ad imitationem gloriosi Prothomartyris pro eo incesanter exorans. Ossa hujus cum exhumata fuerunt, a capite usque ad pedes manna albo, ut argentum relucente, cohoperta, et multum odorifera sunt inventa et in hac tumba posita.” Algunas expresiones de este epitafio son de la bula que luego dirigió el Papa Celestino III a todas las iglesias sufragáneas de Tarragona, fecha en Roma a 17 de junio de 1194, de cuyo contenido te enterarás por la copia adjunta (a: Véase el apéndice núm. XXXVIII.) Vacó esta Silla hasta fines del mismo año, entrando ocuparla 


Don Raimundo de Castelltersol (a: Por las noticias que se publicaron de la iglesia de Vique consta que su apellido paterno era Xedmar) (: Xatmar), Catalán, Obispo de Vique desde el año 1185, confirmado por Celestino III a 17 de noviembre del mismo año 1194, según dicen. Lo que yo sé de cierto es que el día último del mismo mes está fecha la gran bula del mismo Papa en confirmación de todas las posesiones de esta iglesia con expresión de todas las que tenía en su diócesi y otras gracias. En ella envía el Pontífice el palio al nuevo Arzobispo Raimundo, y le concede en él algunos otros privilegios. Del mismo año es la providencia que a instancias de nuestro Arzobispo tomó el Rey Don Alfonso de Aragón contra los herejes Waldenses, llamados Pauperes de Lugduno, los cuales inficionaban sus reinos con varios errores. Firmose el edicto en Lérida en octubre de 1194. De noviembre del mismo año es el privilegio de salvedad que dio este Príncipe en favor de esta metropolitana, a la cual dice que ya estaba obligado a proteger utpote mater omnium ecclesiarum regni nostri: expresa también los límites de su jurisdicción a flumine Gaiano (riu Gaià; río Gaiá o Gayá) usque ad collum de Balaguer. Está fecho en Tarragona per manum Columbi notarii. De allí a tres años, a 8 de julio, creó el Arzobispo la dignidad de la precentoría, uniéndola a un canonicato, según lo dispuesto por sus antecesores; y así perseveró hasta los tiempos del señor Arzobispo Cervantes. Entre estas y otras tantas ocupaciones en bien de su iglesia, le sobrevino la muerte a 4 de noviembre de 1198. Está enterrado junto a la capilla de Santa Bárbara en lo alto de la pared en una urna de mármol, donde tiene por armas un castillo con tres torres (terç, terça : tercio) de oro en campo de gules. La inscripción dice así: "Obiit Reverendus Pater Dominus Raimundus de Castro Terciolo, quondam 

Archiepiscopus hujus sanctae ecclesiae II nonas novembris, anno Dominicae Incarnationis MCXCVIII, cujus ossa in hac tumba translata sunt.” Todos estos epitafios y los del siglo siguiente, no son del tiempo que suenan, sino escritos a principios del siglo XIV, como lo muestra su carácter uniforme con el del último que allí está depositado, que es Don Guillermo Rocaberti. Enterrábanse primero los Arzobispos en el pavimento de la iglesia al pie del altar de San Agustín, como más adelante se probará, a excepción de uno o dos en el siglo XIII. Los huesos de todos ellos elevó el citado Arzobispo Rocaberti y depositó en urnas, como hoy están, y entonces fue cuando se escribieron estos letreros. Y quede esto dicho y supuesto para lo que se dirá cuando se hable de este Prelado. Al difunto Don Raimundo sucedió otro del mismo 

nombre, que fue


Don Raimundo de Rocaberti, Catalán, quien ya gobernaba esta iglesia en el marzo del año 1190. Era muy querido del Rey Don Pedro de Aragón, de quien alcanzó algunos privilegios para su catedral, y a quien acompañó en varias expediciones que hizo aquel Soberano, particularmente en las vistas concertadas en Jaca con el Rey de Inglaterra en 1205 y en la famosa batalla de Úbeda de 1212 (Navas de Tolosa). No consta que le acompañase en el viaje de Roma, cuando fue coronado aquel Príncipe por el Papa Inocencio III: ceremonia que describe Zurita lib. II. cap. 51; de donde resultó a nuestro Arzobispo y sus sucesores el derecho de ungir a los Reyes de Aragón, como consta de la bula dada en Ferentino a 17 de junio de 1206 (V. Bull. Rom.). 

En el siguiente 1208 confirmó el mismo Papa la renuncia que hizo el Rey Don Pedro del derecho con que hasta entonces había entendido en las elecciones de los Obispos, dejándolas libres para los Cabildos, contentándose con que los electos le prestasen juramento de fidelidad. Gran parte tuvo en esto nuestro Arzobispo, como también en la composición del pleito y ruidosa causa que levantaron al Obispo de Vique, Guillermo de Tavartet, dos de sus canónigos, de la cual hay memoria en el derecho (lib. V. tit. I de accusationibus, cap. 19. Cum oporteat). Habíale comisionado el Papa Inocencio para la averiguación de esta causa junto con el Abad de Poblet y el Arcediano de Barcelona (a). Resistió varonilmente el mismo Prelado a ciertas pretensiones que contra la iglesia tenían los vecinos de Tarragona y su campo, con los cuales, por amor a la paz, firmó compromiso en Don Guillermo, Obispo de Vique, Don Juan, Obispo de Albarracín (b).

(a) Ya se dijo en su lugar el éxito que tuvo esta causa, y la inocencia del Obispo acusado.

(b) Blanc asegura haber visto la sentencia original, dada a 31 de agosto de 1214; mas en este tiempo no era Obispo de Albarracín Juan, sino Hispano, que asistió al concilio Lateranense en noviembre de 1215, como ya dijimos en la Carta XIX. Así que hubo error en el nombre o en la fecha, que bien pudo ser posterior a la muerte del Arzobispo Don Raimundo; y entonces sería cierto que Don Juan Egidio llena el hueco que hay en el Episcopologio de Segorbe y Albarracín entre Don Hispano y Don Domingo.

Guillermo Botet, ciudadano de Lérida, y Vidal, canónigo de esta última ciudad. Entre otras cosas pretendía el pueblo, que pues la ciudad y su campo eran de la iglesia y se había aumentado la población, se hicieran nuevos templos para la comodidad de los fieles. Dijeron los jueces que no era esto necesario; y que en los días de trabajo los canónigos o comensales fuesen a decir algunas misas en las iglesias de Nazaret, San Miguel y otras; y en los festivos acudiesen todos los fieles a la misa mayor de la catedral. Pedían igualmente que la administración de Sacramentos, entierros, etc., se hiciese gratis; en lo cual resolvieron los jueces que no se debía despojar a la iglesia de la posesión en que estaba de percibir algunos derechos por estos actos. Otras memorias de menor entidad quedan de este Prelado, entre las cuales cuentan la institución de dos comensalías con la advocación de San Agustín. En el Necrologio de esta iglesia se lee que murió día 6 de enero de 1214. La misma época fija la inscripción que se halla en su entierro junto a la capilla de Santa Bárbara que dice así: Obiit Reverendus Pater Raimundus de Rocabertino, Archiepiscopus Sedis Tarraconensis VIII idus januarii anno Incarnationis     Dominicae M.CC.XIV cuius ossa sunt in hac tumba posita. Pero es de advertir que esta cuenta corresponde al 6 de enero de 1215 del cómputo que ahora usamos. Con lo cual viene bien la fecha del testamento que hizo a 1 de julio de 1214. De este documento, cuya copia envié, consta que ya entonces se estaba construyendo el claustro de esta iglesia, para cuya obra mandó mil sueldos. Item, dejó trescientos sueldos para su sepulcro de mármol, que acaso será el que hay en el patio de palacio, traído allí después de la traslación de sus huesos al lugar mencionado por alguno de los Rocabertis, Prepósitos de la iglesia, que fueron los primeros que construyeron su habitación donde hoy es palacio arzobispal. Entre varias mandas al monasterio de Santas Cruces se halla: et unum Sarracenum qui vocatur Mafometh, et alium Sarracenum de melioribus baccallariis, quos habeo. Ducange dirá lo que ello es. En fin allá va la copia donde lo verás mejor (a: Ap. núm. XIX.). Sucediole


Don Sparago (leo Spárago) de Barca, natural de Montpeller, a quien el Rey Don Jaime I llamaba su tío por el parentesco que tuvo con Doña María, madre de este Príncipe. Era Obispo de Pamplona desde el año 1212: eligiole el Capítulo unánimemente a mediados de febrero de 1215. De 22 del mismo mes es la carta con que pidieron al Papa Inocencio III la confirmación. Firman en ella además de los dignidades y canónigos, los Obispos Pedro de Urgel y Ponce de Tortosa, y Bertrán, Prior de Escornalbou, a quien también convocaban para la elección de Arzobispo; bien que esto sólo duró hasta que en 1219 quedó unido este priorato a la mitra, como ya dije (a: Véase Ap. núm. IX). Lograron por entonces estos reinos que se les restituyese la persona del niño Rey Don Jaime, detenido por el Conde Simón de Monfort. Nuestro Prelado no sólo por el deudo que con él tenía, sino también por su gran crédito, fue nombrado ayo y consejero del Rey en su menor edad; y logró tenerle en sus brazos y presentarle a todos los señores del reino en las cortes de Lérida, cuando le juraron por su señor. Para proteger al niño Rey, y consolidar en sus manos el gobierno, hizo alianza con el Obispo de Tarazona, Don Pedro Fernández, Señor de Albarracín, Jimén Cornel, Guillermo de Cervera, Guillermo, Vizconde de Cardona, y Guillermo de Montagut. Existe en el archivo general de Aragón la escritura fecha en Monzón en 25 de septiembre de 1216. En Lérida celebró después en 1229 un concilio el Legado Apostólico Juan, Obispo Sabinense; el cual instó a nuestro Arzobispo para que juntase otro en Tarragona con el fin de obligar mejor a la provincia a su observancia. Este último se tuvo en 1230. Las constituciones de ambos se hallan en la colección de las Tarraconenses: siendo las de este concilio las primeras que se conservan, y de que se ha hecho uso. A pesar de las disposiciones que habían tomado los Reyes anteriores contra los Valdenses, era grande el estrago que hacían con sus errores en este país. No bastando por sí solo este Prelado para cortar el mal, rogó a los Padres Cartujos de Scala Dei que dejasen su retiro por el bien de sus hermanos. Grandes conversiones se cuentan hechas por aquellos religiosos, y singularmente por su Prior Randulfo, a quien Don Sparago autorizó con facultades muy amplias, y después en premio de sus trabajos dio algunos lugares y distinciones (a: Ap. núm. XLII.). Mas como ni aun con todo esto pudiese extirpar el mal, singularmente en la parte meridional de su provincia, logró que el Papa Gregorio IX expidiese la bula Declinante, en que estableció en estos reinos el santo Oficio de la Inquisición, el cual por esta razón hay quien dice que comenzó en Don Sparago. Esto es cierto que tuvo gran parte en su establecimiento, estimulando con San Raimundo de Peñafort al Rey Don Jaime para que lo admitiese como el medio más eficaz para arredrar a los que otras providencias no bastaban a contener. También tuvo mucha parte nuestro Arzobispo para la conquista de Mallorca, para la cual ayudó con gran cantidad de dinero, y dando permiso a varios Prelados para acompañar al Rey con gente de guerra, ya que él por su crecida edad no pudo asistir personalmente. En razón de esto se dieron algunas posesiones a esta iglesia en aquella isla. Del mismo modo se portó en los principios de la conquista del reino de Valencia. Era el apoyo del Rey y de todas sus empresas, que siempre hallaron buena acogida en su ánimo. Murió este gran Prelado a 3 de marzo de 1233. Tiene su entierro en una urna de mármol en lo alto de la pared junto a la capilla de los Santos Cosme y Damián, donde con no poco peligro leí la siguiente inscripción:

Anno Domini M.CC.XXXIII. V. nonas martii.

Pontificum splendor, lux cleri, fons bonitatis,

Moribus et vita Sparagus iste fuit

Simplex et rectus, humilis, pius; indeque vitae

Laudibus illius addere nemo potest.

Tu, qui cuncta potes, hunc coeli culmine dotes.


Muerto este Prelado fue electo por sucesor Don Berenguer de Palou, Obispo de Barcelona. El Papa anuló esta elección por lo necesaria que era en aquella iglesia su persona. Esta noticia, ignorada hasta ahora, consta de una carta de Gregorio IX, que he visto en este archivo, dirigida a este Cabildo, fecha idibus februarii, pontificatus anno VII, que corresponde a 13 de febrero de 1234. El Cabildo procedió entonces a nueva elección, junto con los Obispos sufragáneos, y nombraron Dominum Egidium tit. SS. Cosmae et Damiani Diaconum Cardinalem. Consta esto de la carta con que dieron noticia de ello a S. S. fecha V. kal. junii M.CC.XXX quarto. De la cual he visto un duplicado auténtico en este archivo. En ella expresamente dicen que hicieron esta elección por haber anulado S. S. la del Obispo de Barcelona. No me consta la suerte que tuvo la de este Cardenal. Solamente sé que el Papa nombró Arzobispo a San Raimundo de Peñafort. De lo cual, y de la humildad con que el Santo echó de sí carga tan pesada, compuso una elegante canción Lupercio Leonardo y Argensola, que anda entre sus obras, diciendo entre otras cosas:

¿Careces de experiencia?

¿O temes la obediencia

Con que el Pastor supremo te ha obligado

a regir la cabaña 

que dio su nombre a la mitad de España?


San Raimundo no sólo logró escapar de la dignidad, sino que con la cabida que tenía con el Papa Gregorio hizo que recayese en


Don Guillermo de Mongrí, Sacrista de Gerona; el cual por su humildad se resistió fuertemente a las instancias con que el Cabildo le rogaba que cuanto antes se consagrase. Mas él instó al Papa que le admitiese su renuncia; y a la postre fue compelido a quedarse a lo menos con la administración de esta iglesia; y así en nombre de ella y en calidad de electo emprendió con permiso del Rey en 1235 la conquista de las islas de Iviza y Formentera, ayudado de los famosos Don Pedro, Infante de Portugal, y Nuño Sánchez, Conde de Rosellón. Las banderas de que se sirvieron en la expedición se conservan en esta catedral, y todavía se colocan sobre la reja del coro en el día de San Pedro, que fue el en que se verificó aquella conquista. Libres con esto las costas de las correrías de los Moros, marchó a Roma y logró que fuesen oídas sus súplicas, con lo cual pudo retirarse a Gerona, reservándose los frutos de Iviza y de la villa de Constantí, como consta de dos cartas que hay sobre esto del citado Papa. Con estos réditos, viviendo frugalmente, fundó la Cartuja de 

San Pol de Maresmes en el vizcondado de Cabrera, que en el siglo XV se trasladó e incorporó con la de Montealegre, junto a Barcelona. Dicen que murió en Gerona, de lo cual he hallado en el Necrologio la noticia siguiente: XI. kal. julii, anno Domini M.CC.LXXIII, obiit bonae memoriae Guillermus de Monte (a), electus Tarraconensis et Sacrista Gerundensis. 


(a) Los latinos de aquel tiempo le llamaban de Monte grino, como consta de escrituras que he visto; así que esta lección está diminuta, sabiéndose que el de que se habla en ella es el mismo electo de Tarragona. Otros anticipan muchos años el día de su muerte; lo cual no tiene lugar, pues a 1.° de abril de 1272 hizo cesión al Infante Don Pedro de Aragón del castillo y villa de Torrella (Torroella) de Mongrí. Existe el documento original en el archivo real de Barcelona, en el cual se llama sólo Sacrista Gerundensis. 

No debo omitir otra memoria que hallo de este Prelado, y es el breve que le dirigió el Papa Gregorio IX a 24 de abril año IX (1235), encargándole que él con sus sufragáneos, Abades, Arcedianos y nobles de la provincia hiciesen paz con el Rey Don Jaime I, y que de cinco en cinco años renovasen el juramento que con este motivo debían hacer, dándole facultad de usar de censuras contra los perturbadores. Las causas que dieron ocasión a esto no son para dichas ahora. Con la renuncia que dije hubo lugar para la elección del sucesor, que fue


Don Pedro de Albalat, Aragonés, (N. E. hay varios Albalate en Aragón) Obispo de Lérida. No consta el año de su elección, mas es cierto que fue antes o en el principio del 1238, puesto que a mediados del mismo se halló en la conquista de Valencia, en la cual gastó cinco mil marcos de plata, y purificó además su iglesia mayor, y logró que su catedral se declarase sufragánea de Tarragona contra la pretensión del Metropolitano de Toledo. En un códice de los Privilegios de Mallorca, mss. a fines del siglo XIII, que posee en aquella villa Don Antonio Ignacio Pueyo, se halla al fin un breve Cronicón (varias palabras no se pueden leer), escrito del mismo tiempo: y hablando de la conquista de Valencia en 1238 dice: 

et in eodem anno fuit Archiepiscopus Terraconensis magister P. de Albalat, Episcopus Illerdae, qui in obsidione praedicta pallium primo suscepit, et celebravit ibidem primo. Mucho contribuyó a esto la decidida voluntad del Rey Conquistador, quien según su promesa deseaba exaltar y engrandecer a la metrópoli, a quien tanto debía. Por lo mismo quiso el Rey que el primer Obispo de Valencia fuese Don Ferrer Pallarés (y no de San Martí), que era Pavordre de Tarragona desde el año 1217. Esmerose 

mucho nuestro Prelado en la celebración de concilios provinciales. Ocho se cuentan tenidos hasta el año 1248. Aun hay memoria de otros dos que celebró en Alcañiz. De uno de ellos, tenido a 25 de febrero de 1249, he hallado posteriormente algunas constituciones, que con otras verás a su tiempo. Hallose también en el concilio general Lugdunense I de 1245. En el año 1247 recibió comisión Apostólica para que junto con San Raimundo de Peñafort y el venerable fray Miguel de Fabra sosegase los disturbios de la iglesia de Lérida, ocasionados en la elección de Obispo: nombraron los tres al maestro fray Guillermo Barberá, Dominico, por el marzo de 1248. En el mismo año fundó el convento de mi orden en esta ciudad (a: Ap. núm. XLIII.), que primero estuvo fuera de sus muros, y después con motivo de las guerras de sucesión se trasladó al sitio actual, dentro del que ocupaba el circo máximo de los Romanos. Del mismo año es la constitución que ya dije en otro correo, en que mandó que la admisión de los nuevos canónigos se hiciese a pluridad, no con uniformidad de votos. También se atribuye al mismo, año 1248, la constitución que hizo de que en el altar mayor de la catedral sólo celebren sus canónigos, permitiéndolo a los Obispos con anuencia del Cabildo. Asistió con su persona, vasallos y dinero al Rey Conquistador en la toma de Játiva. Consagró el altar mayor de San Pedro de Huesca en 1241, y la iglesia de Escornalbou en 1240, y las de Santa María la mayor y del santo Sepulcro en Calatayud en 1249. De vuelta de las cortes de Monzón de 1250, en las que trabajó mucho en favor del Rey y reino (Véase Zurita, lib. III, cap. XIV). murió en el monasterio de Poblet a 2 de julio de 1251, como consta del instrumento de elección del sucesor


Don Benito de Rocaberti, electo a 9 de agosto del mismo año. Era canónigo y Camarero de esta iglesia y capellán del Papa Inocencio IV, el cual le envió el palio a 28 de febrero de 1252. Celebró tres concilios y asistió a la junta de Obispos en Lérida que convocó en 1257 el Rey Don Jaime I, cuyas actas publicó Aguirre. Terminó como Metropolitano el juicio que en la diócesi de Urgel habían comenzado contra los Valdenses el Obispo Don Ponce de Villamur y el Inquisidor Fr. Pedro Tenes, Dominico, quedando suspensos de su jurisdicción aquel por el Papa y este por su Provincial. No tengo de esto otra noticia más que la que dan las cartas de nuestro Arzobispo a San Raimundo de Peñafort y a Fr. Pedro de San Ponç, Prior de mi orden en Barcelona, y las contestaciones de estos que copié y fueron a su tiempo. De este Arzobispo, dice Blanc, ho se hallan sino pleitos, cuestiones e inquietudes, que echaron a perder la iglesia y la pusieron en gran confusión (a: Ap. núm. XLIV.). Prosigue este escritor especificando estos escándalos, los cuales ocasionaron varias comisiones pontificias, que he visto y sería molesto especificar aquí. Sostuvo con ardor los derechos de su iglesia contra Don Sancho, Arzobispo de Toledo, que obraba como Primado en la provincia Tarraconense, protestando y apelando a la Sede Apostólica, y mandando además al clero de su provincia que observase puntualmente la constitución de Archiepiscopo Toletano del concilio provincial de Valencia de 1240. Ambos documentos hallarás en el apéndice a la disertación de Primatibus de Pedro de Marca. Murió el Prelado en Huesca a 2 de mayo de 1268. Sus huesos fueron trasladados después en 1333 por Don Geraldo Rocaberti, Prepósito, a la capilla de Corpore Christi del claustro de esta iglesia. Un año antes de su muerte se fundó con su licencia el convento de Santa Clara de Tarragona. Visitó este Prelado toda la provincia Tarraconense, lo cual solían hacer con frecuencia estos Arzobispos (a). Debió vacar la Sede más de un año.

(a) El Marqués de Mondéjar en las Memorias de Don Alonso el Sabio (lib. IV. cap. XXVIII), pone en 1265 un Arzobispo de Tarragona llamado Fr. Pedro Ginés, Cisterciense, a quien el Papa Clemente IV dirigió en 22 de mayo de ese año un breve, que copia allí mismo, traducido al español, con que se lamenta de la rebelión de los Moros contra Don Alonso X de Castilla, y le exhorta que anime a los fieles a tomar las armas con las indulgencias de la cruzada, etc. Como no hay rastro de tal Fr. Pedro en esta Silla, y sea cierto que el Arzobispo Don Benito murió en 1268, hemos de creer que fue equivocación del Marqués, que escribió Tarragona por otra Silla que debía ocupar ese fray Pedro, y acaso sería el llamado fray Pedro Garcés, Cisterciense, Obispo de Segorbe.

A lo menos sé que lo estaba en noviembre y diciembre de 1269, cuando el Capítulo y Prepósito confirmaron la elección del Obispo de Urgel Pedro de Urgio, el cual juró obediencia Domino meo futuro Archiepiscopo, y el Obispo de Vique, que le consagró, dice que lo hizo auctoritate ecclesiae Tarraconensis, Sede vacante. Está la escritura original en este archivo. Le sucedió 


Don Fray Bernardo de Olivella o Çolivella, de la orden de la Merced, el cual fue trasladado a esta Silla de la de Tortosa, a cuyo Episcopologio me remito para las noticias anteriores a esta época. Residía ya aquí a 20 de marzo de 1272, en que el Rey Don Jaime I le nombró árbitro en el pleito de si los nobles de Cataluña, que tenían feudos por él, debían seguirle siempre que él lo mandase en las guerras contra Moros, singularmente 

en la que entonces movió al Rey de Granada en favor del de Castilla. Los nobles que resistieron principalmente fueron R. de Cardona, P. de Berga, R. de Urgio. No sé lo que sentenció el nuevo Arzobispo, pero es cierto que este nombramiento, que existe original en el archivo real de Barcelona, es una prueba de la alta opinión que de él se tenía. 

Cuéntanse de él mil bienes en este pontificado, donde continuó en mostrar con más extensión su celo pastoral, cuanto era mayor su obligación y la necesidad que de él tenía toda la provincia. Para remedio de los males que en ella había celebró tres concilios en esta ciudad. Creó y dotó en su catedral las dignidades de Deán, Arcediano de San Fructuoso y el de Vilaseca. La fábrica del templo le debió su conclusión, costeándola con lo que ahorró retirado en Escornalbou, de cuya colegial era Prior por ser Arzobispo, como ya se dijo en otras ocasiones. Fue el primer Arzobispo de Tarragona que puso en práctica la facultad de ungir a los Reyes de Aragón que les había concedido el Papa Inocencio III, ungiendo en Zaragoza (en la Seo) a Don Pedro III, llamado el Grande, en 1276. Debió en los años siguientes las más singulares confianzas al mismo Monarca hasta el momento de su muerte, acaecida en Villafranca de Panadés, y aun fue uno de sus testamentarios. No había sido menos estimado de su padre el Rey Don Jaime I, de quien fue Capitán general y lugarteniente en toda la corona de Aragón, como dice Zurita. Ordenó los códices del oficio eclesiástico, de los cuales usó toda la diócesi hasta la corrección que nuevamente dispuso el sucesor Don Pedro de Urrea. En su tiempo estuvo preso San Luis, Obispo de Tolosa, con Roberto, su hermano en el castillo de Ciurana de esta diócesi. Otro asunto ruidoso manejó este Prelado, que fue la competencia de su iglesia con la de Toledo sobre la jurisdicción metropolítica de la iglesia de Segorbe y Albarracín. Duró la contestación hasta el año 1318 en que el Papa Juan XXII la hizo sufragánea de Zaragoza, erigida entonces en metropolitana. Nuestro Arzobispo se portó en este negocio con tal moderación, que ocupando la Silla de Segorbe Don Fr. Pedro Çacosta, elegido por sólo un voto de aquel cabildo en discordia con Don Miguel Sánchez, electo por la mayor parte de él, sin embargo que este pidió y obtuvo su consagración del Arzobispo de Toledo, negola el nuestro a Çacosta, aunque la pedía con ansia, pretextando que estaba pendiente la lid y no queriendo mezclarse en el gobierno de un intruso. Murió este Prelado lleno de gloria a 29 de octubre de 1287. No se sabe dónde se depositó interinamente su cuerpo, pero el Necrologio a 6 de febrero, sin decir el año, pone su traslación al sepulcro que hoy tiene en Santa Tecla la vieja en una grande arca de mármol, trabajada con sencillez, sin inscripción alguna, como él mandó; está colocada debajo de un arco, entrando en la iglesia a mano izquierda; sobre ella se ve una estatua tendida con el vestido pontifical y la mitra muy pequeña. Envié copia del testamento que otorgó el mismo día de su muerte, donde entre otras cosas verás las capellanías que fundó en Santa Tecla la vieja, a quien dejaba sus Breviarios y otros libros rituales, y los de teología a Santo Domingo, San Francisco y otros. No será mal documento para la colección (a: Vid. el Ap. núm. XVII.). Mucha extrañeza me causa que entre estos legados no haga mención del convento de la orden de la Merced, que ya estaba aquí fundado, si es verdad que era individuo de esta orden, como comúnmente se asegura. Lo que no se podrá probar es que fuese su General, como algunos dicen, puesto que hasta entrado el siglo XIV la gobernaron los caballeros legos. Acaso de Capitán General de Aragón le hicieron equivocadamente General de la Merced. Vamos al sucesor, que fue


Don Rodrigo Tello, Sevillano y Obispo de Segovia. No consta el tiempo de su elección, pero estaba ya en posesión de esta iglesia en 1290, la cual gobernó hasta el día 16 de diciembre de 1308. Del primer año de su pontificado hay una constitución económica para la conservación de los bienes de la mitra en vacantes o ausencias de los Arzobispos. Y otra para que los canónigos pudiesen testar en favor de sus criados y obras pías; pero muriendo ab intestato se nombrasen dos canónigos que dispusiesen de sus bienes en obras pías. Aún hoy se practica esto, después de cerca de tres siglos que los canónigos se han secularizado. En 1291 coronó en Zaragoza a Don Jaime II, que sucedió en el reino a su hermano Don Alfonso III. Perfeccionó el edificio de la catedral, construyendo, según dicen, la torre de las campanas. Celebró cuatro concilios, cuyas constituciones son conocidas. Una memoria hallo de su tiempo digna de ser notada, aunque no pertenece a sus hechos, y es la facultad que Don Fr. Raimundo Despont, Obispo de Valencia, como comisionado del Papa Bonifacio VIII, dio al Prepósito de Tarragona para que en esta diócesi 

pudiese absolver de las censuras Apostólicas fulminadas con ocasión de la guerra de Sicilia a cuantos hubiesen apoyado las pretensiones del Rey Don Pedro III, y de sus tres hijos Alfonso, Jaime y Fadrique. Cuento ruidoso, sobre el cual no es menester decir más. He visto la dicha subdelegación original en este archivo, fecha en Barcelona a 16 de noviembre de 1295, y escrita en papel de algodón (a: Ap. núm. XLV.). Tiene nuestro Arzobispo su entierro en el plano del coro, entre el facistol y la reja, y sobre la piedra de jaspe que le cubre hay este letrero: An. Domini M.CCC.VIII. XVII. kal. januarii obiit Dominus Rodericus Archiep. Tarracon., qui instituit duas capellanias, et capellani tenentes eas tenentur quolibet anno tria facere anniversaria. Fue el sucesor


Don Guillermo de Rocaberti, el tercero de esta ilustre familia de Cataluña que fue promovido a esta dignidad, lo cual no sé cuando se verificó. Lo que sé es que a 7 de los idus de enero, año IV de su pontificado (1309), 

escribió el Papa Clemente V al Rey Don Jaime II desde el monasterio Caonense, diócesi de Narbona, que por hallarse en camino y estar ausentes los Cardenales no se atrevía a confirmar la elección de Arzobispo de Tarragona, hecha por el Capítulo en la persona del Prepósito de la misma iglesia, ni dar facultad a ninguno de sus sufragáneos para que lo consagrasen y diesen el palio; supuesto que la

provisión de la Silla de Tarragona, a instancias del mismo Rey, ya tiempo había que estaba reservada a la Silla Apostólica: y así le ruega que acuda a la misma el electo para recibir la confirmación y el palio, según constare de la justicia de su elección (a: Aps. núms. XLVI y XLVII.). Conjeturo que el electo de que aquí se habla es el mismo Don Guillermo de Rocaberti, el cual en el mismo año 1309, debió quedar confirmado por S. S., puesto que en el siguiente 1310 ya tuvo uno de los concilios provinciales que se le atribuyen, según parece de la petición que presentó el Rey Don Jaime II a los Prelados juntos en Tarragona sobre subsidio para la guerra contra infieles, fecha VI idus decembris 1310. Con mayor extensión puedo hablar de los que celebró con ocasión de la ruidosa causa de los Templarios. Ya se dijo en el tomo V. carta XLIV, como el Rey Don Jaime II de Aragón, a instancias del de Francia y del Papa, había procedido contra los Templarios de su reino desde fines del año 1307 (a: Ap. núm. XLVIII.): y cómo ellos se encastillaron, y al fin se entregaron al Rey: y los juicios que se abrieron para su causa: y la firmeza con que el Rey de Aragón se unió con los de Castilla y Portugal para que no saliesen de sus dominios los bienes de aquella orden, y otras muchas cosas que en ello hubo. En el mismo lugar constan los concilios Tarraconenses que se tuvieron para el examen de esta causa. Entre ellos el más considerable fue el del año 1312, en que se hallaron los Obispos de Valencia, Zaragoza, Vique, Huesca, Tortosa y Lérida. Comparecieron los acusados, y después de un examen riguroso fueron absueltos y declarados libres de toda sospecha de herejía. La sentencia definitiva se leyó en pleno concilio en la capilla de Corpore Christi, día 4 de noviembre del mismo año 1312, por Arnaldo Cescomes, canónigo de Barcelona, que después fue Arzobispo de Tarragona. En virtud de esta sentencia quedaron los Templarios de estas provincias sujetos a sus respectivos ordinarios, recibiendo una congrua sustentación de los mismos bienes que se les habían ocupado, hasta que el Papa dispusiese lo que de ellos se había de hacer. Así estuvieron hasta el 1321, en que el Papa Juan XXII les permitió entrar en otras órdenes religiosas.

Esta resolución del concilio provincial Tarraconense no debe mirarse como contraria a la que tomó el concilio general Vienense en la condenación de aquella orden. Primeramente es de notar que un Cronicón de este tiempo, hablando de la junta que Clemente V formó de Cardenales y Prelados del concilio Vienense para examinar la causa de los Templarios, dice inter quos tamen non fuit provincia Tarraconensis. Acaso eran ya reconocidos por inocentes los Templarios de esta provincia en aquel concilio general, o lo que es más cierto, no fueron comprendidos (comprehendidos) en la proscripción común, constando en Labbé que el Papa Clemente V cuando reservó a su disposición los bienes de aquella orden, exceptuó los de los reinos de Aragón, Mallorca y Portugal. En segundo lugar se ha de reflexionar la bula del Papa Clemente V, que se publicó en el lugar citado, en que manda a los Templarios de todas las provincias que comparezcan ante sus propios Obispos, y da facultad a los concilios provinciales para examinar y sentenciar su causa, y consignarles una decente pensión de los bienes de su orden, ya extinguida en caso de hallarles inocentes. Esta bula enlaza nuestro concilio provincial con la sentencia de extinción fulminada en el concilio, publicada por Labbé, o (por decirlo con propiedad) con la publicada por nosotros en el tomo V, con antelación de dos meses de fecha. El no haberse podido hallar hasta ahora las actas de este concilio Tarraconense, o alguna copia de su sentencia, y la escasez con que nuestros historiadores hablaron de él, es la causa por que Harduino habló con tanta duda de la existencia de este concilio, mentándolo solamente en el índice. Mas sobre las pruebas de su existencia, que se dieron en nuestro tomo V, puedo todavía alegar otras dos. Una es el testamento de Don Fr. Raimundo Despont, Obispo de Valencia, que enfermó en Tarragona hacia la fiesta de Todos Santos del año 1312, habiendo venido, como él dice, al concilio provincial (V. este testamento, tomo IV, pág. 313). La otra prueba, todavía más convincente, es la carta que nuestro Arzobispo escribió al Rey Don Jaime II desde Exea a 25 de noviembre del mismo año 1312, pidiéndole los bienes, reliquias y posesiones de los Templarios, de los cuales dicho Príncipe consta que se había apoderado desde 1307 (a), para poder cumplir lo que acababa de disponer el concilio de Tarragona.

(a) En un Diario de Barcelona hallo las siguientes noticias, de cuya autenticidad no salgo responsable: En aquest any (1274) fonch la destruccio dels Templaris y tots en un día per tots los tres regnes. = En aquest any (1307) fonch deposat lordre dels Templaris e moriren la maior part a mala mort, e degollats, per lo gran pecat que ab ells era.

Volviendo a nuestro Arzobispo se sabe que creó los oficios de síndicos del Cabildo, y dotó veintidós lámparas en esta iglesia: que en 1314 dio en Lérida la bendición nupcial a Don Alfonso, hijo de Don Jaime II, que casó con Doña Teresa de Entenza: y por último, que murió en San Desiderio, diócesi de Magalona, a 25 de febrero de 1315. Hizo testamento dos años antes, a 29 de noviembre, con ocasión de emprender un viaje a Roma, el 

cual no sé si efectuó, ni cuál era su motivo. He visto el original de este instrumento, aunque no lo he podido copiar. Es notable en él que elige sepultura in Sede Terraconensi iuxta altare B. Augustini more praedecessorum nostrorum. Este altar estaba en la puerta que ahora es de la capilla del Sacramento, y por eso, cuando la edificó Don Antonio Agustín, se le mandó reponer dentro de la capilla un altar de San Agustín. Es pues constante que aún en tiempo de Don Guillermo Rocaberti era costumbre de los Prelados enterrarse junto a aquel altar, y sin duda en el pavimento. Así que las urnas que están colocadas allí mismo, en lo alto de la pared, deben reputarse por posteriores, siendo, como son la mayor parte de ellas, osarios y no más. Una de ellas es la de este Arzobispo, en la cual están las armas de su familia, es a saber, tres barras de oro con tres rocas de azul, y la inscripción siguiente: Anno Domini M.CCC.XV. et V. kls. martii obiit reverendus pater Guillelmus de Rocabertino sanctae Terrachonensis ecclesiae Archiepiscopus, qui instituit unum capellanum perpetuum in altari S. Martini, quod ipse in Sede ista erexit, et viginti duas lampades, quae die ac nocte ardeant, et unum anniversarium die obitus sui stabilitum perpetuo voluit. Moribus ornatus, et probatus, iustitia gratus, et sanguine nobilitatus; cuius anima requiescat in pace, amen.

En la vacante de esta prelacía fue condenada la doctrina del famoso Arnaldo de Vilanova, año 1311, el cual siete años antes (a: Ap. núm. XLIX y L.) había dado varios motivos para que el Papa Clemente V escribiera dos cartas al Rey de Aragón Don Jaime II. Fueron los jueces con comisión pontificia el Prepósito de Tarragona Don Jofre de Cruillas, electo Abad de Fox, de allí a dos años, y el Inquisidor mencionado arriba Fr. Juan Llotger (a: Ap. núm. LI.). Entre los teólogos que se hallaron presentes, uno fue Fr. Pedro Marsilio, Dominico, autor de la Crónica latina del Rey Don Jaime I. El Papa Juan XXII rehusó confirmar al sucesor electo por el Cabildo, que era Don Juan de Aragón, hijo del Rey Don Jaime, por razón de su tierna edad, que no excedía de los 12 años. Envío el breve dado en Aviñón a 15 de diciembre 1316, por ser curioso (b: Ap. núm. LII.). En él ofrece el Papa al Rey dar la dignidad arzobispal a uno de los tres o más que le propondría. Y yo creo que por este camino vino a gobernar esta iglesia


Don Jimén de Luna, Aragonés, Obispo que era de Zaragoza. Hallábase ya aquí a 26 de julio de 1317, como se infiere de algunas escrituras del archivo general de Aragón. A pocos días de tomada posesión convocó a concilio: otro tuvo más adelante. A mitad de 1318 se erigió en metropolitana la iglesia de Zaragoza, con lo cual se atajaron los pleitos de Tarragona con Toledo sobre la Silla de Segorbe. Desmembración que no repugnaría mucho nuestro Arzobispo por ser Aragonés, y más bien por el provecho espiritual que de ella debía resultar. En 1319, dio en la villa de Gandesa la bendición nupcial a Don Jaime, primogénito del Rey Don Jaime II, que casó con doña Leonor, hija de Don Fernando de Castilla. Notorio es como no quiso el Infante consumar el matrimonio; de lo cual, y de como tomó luego en Tarragona el hábito de San Juan de Jerusalem, habla Zurita, lib. VI, cap. 32. En el archivo de la corona de Aragón (Armario de Urgel), existe un breve del Papa Juan XXII de 10 de mayo 1320 en que dispensa a dicho Infante el voto de entrar religioso en el monasterio de Santas Cruces, puesto que ya lo era de la orden de San Juan. Del mismo Príncipe conserva el Necrologio de esta iglesia la memoria siguiente: XII cal. decemb. anno Domini M.CCC.XXI. Dominus frater Jacobus filius illustrissimi Jacobi II. Regis Aragon. instituit in hac ecclesia anniversarium pro animabus quorundam clericorum, quos ultimo suplicio deputavit: pro quo dimissit Praeposito IIII morabetinos censuales. Fue nuestro Arzobispo comisionado por el Papa para el remate de la causa de los Templarios, que fue el ingreso en religiones aprobadas como ya dije arriba. La casa que tenían en Tarragona se dio a

los PP. Dominicos. En 1320 consagró a Don Juan de Aragón, Arzobispo de Toledo, en Lérida; y como este Prelado comenzase luego a usar de cruz alta, puso el nuestro entredicho y cesación à divinis donde quiera que estuviese y por donde pasase el de Toledo, conforme a lo ordenado por Don Pedro de Albalat en el concilio tenido en Valencia año 1240, sobre lo cual te envío estos dos documentos (a: Aps. núms. LIII y LIV). Resintiose de esto aquel Arzobispo, y más el Rey su padre; con lo cual se introdujo en la curia Romana el pleito de primacía de ambas iglesias, que todavía está por sentenciar. Del año 1321, a 15 de enero hay una carta del Papa Juan XXII al Rey excusando la conducta de los Arzobispos de Tarragona y Zaragoza en esta ocasión, y suplicándole los admita de nuevo a su gracia, pues en ello no procedieron sino por celo y amor a los derechos de sus provincias. Este y otros documentos tocantes a aquel negocio publicó Pedro de Marca en su Concordia Sacerd. et Imper. 

Asistió Don Jimén a las cortes de Gerona de 1321, en que se decretó la conquista de Cerdeña, a cuyos gastos hizo que sus vasallos de Tarragona ayudasen con 100.000 sueldos. Otros y graves negocios manejó nuestro Arzobispo, que sería muy largo de contar. En 1323 recibió esta iglesia la insigne reliquia del brazo de Santa Tecla, que solicitó del Rey de Armenia el de Aragón Don Jaime. Deberá entenderse esto de su solemne depósito en la catedral; porque en el 1321 ya estaba en la diócesi esta preciosa reliquia, como consta de la carta con que nuestro Arzobispo Don Jimén convocó a los jurados y vecinos del campo de Tarragona, para que acudiesen a solemnizar la próxima donación que haría el Rey de la reliquia a su catedral. La fecha es X cal. maii 1321. Acaso se dilató dos años, porque consta que el Rey caminaba entonces a las cortes de Gerona. Van copias así de la carta del Rey al de Armenia, como del edicto de nuestro Arzobispo (a: Aps. núms. LV y LVI). En 1326 se erigió el priorato de la iglesia de Reus, dando para esto comisión a nuestro Arzobispo el Cardenal Guillermo de Godin, Obispo Sabinense, a quien como a Camarero de Tarragona pertenecía aquella iglesia. Había enviado el Papa Juan XXII este Cardenal Dominico por su Legado a España en 1320, y en 1322 había celebrado un concilio provincial en Valladolid. En 1324 ya estaba en Aviñón. Con esta ocasión le harían Camarero. Poco después, es a saber a 1 de septiembre de 1327, fue trasladado este Arzobispo a la Silla de Toledo, de donde vino el que antes dije.

Don Juan de Aragón, hijo del Rey Don Jaime que ya era Arzobispo de Toledo desde la edad de 17 años: 28 tenía cuando fue hecho Patriarca de Alejandría y administrador de esta iglesia, sacándole para esto de la soledad de Scala Dei, donde dicen que había vestido ya la cogulla (a: Véase la Historia de las Cartujas de España, que publicó Don José Vallés, Arcediano de San Lorenzo en la iglesia de Tarragona). 

Del afecto que conservó a este instituto y casa diré cuando trate de ella. Consagró este Prelado su iglesia catedral en 1331, fiesta que por entonces mandó celebrar en la dominica III post Resurrectionem. En la iglesia de nuestra Señora del Milagro con autoridad del Papa Juan XXII, promulgó la excomunión contra Luis Bávaro, Emperador, y Pedro Corbario, Antipapa, en presencia de los Obispos de Tortosa, Valencia, Urgel, Vique y Lérida, y los Abades de Poblet, Santas Cruces, Valdigna y otros. Quedan muchas constituciones de los concilios que convocó; y es muy apreciable la colección que formó de las de sus antecesores, sin lo cual acaso perecieran. De las que hizo para el gobierno interior de la catedral, la más notable es la de convocar el Capítulo general que llaman de San Fructuoso, a otro día de la fiesta del Santo: lo cual aún hoy se observa, comenzándose a tocar la campana desde las segundas vísperas de la fiesta, y no dejándolo hasta la entrada en Capítulo. En el último año de su vida tuvo ocasión de ejercitar su gran candad, con motivo de la carestía de granos que afligió a este país. Murió este ilustre Prelado a 19 de agosto de 1334 en Pobo, lugar del reino de Aragón de la diócesi de Zaragoza, caminando a las vistas concertadas entre su hermano el Rey Don Alfonso, y el de Castilla. Fue trasladado su cadáver a esta iglesia y depositado en el suntuoso sepulcro de mármol que está en el presbiterio en el cóncavo de la pared al lado de la epístola. Merece este monumento todos los elogios que le da Ponz en su viaje: sobre todo, es digno de alabanza el rostro del Arzobispo, que sin duda es retrato suyo y grandemente ejecutado. El epitafio dice así: Hic quiescit corpus sanctae memoriae Domini Johannis, filii Domini Jacobi Regis Aragonum, qui in XVII. anno aetatis suae factus Archiepiscopus Toletanus, sic donô scientiae infusae divinitus, et gratia praedicationis floruit, quod nullus eiusdem aetatis in hoc ei similis crederentur. Carnem suam ieiuniis, et ciliciis macerans in XXVIII. anno aetatis suae factus Patriarcha Alexandrinus, et administrator ecclesiae Terraconensis, ordinato per eum inter multa alia bona opera novo monasterio Scala Dei, diocesis Terraconensis, ut per ipsam scalam ad coelum ascenderet, reddidit spiritum Creatori XIV. kal. sept. anno Domini M.CCC.XXXIV. anno vero aetatis suae XXXIII. pro quo Deus tam in vita quam post mortem eiusdem est multa miracula operatus. Más brevemente, pero con mayor especificación, se dice de él en el Necrologio: XIV. kal. sept. anno M.CCC.XXXIIII. obiit illustris Dominus Johannes de Aragonia, filius legitimus Regis Jacobi secundi, Patriarcha Alexandrinus, et XVII. Terracon. Arch. qui fecit unum claustrum in monasterio Scalae Dei, et duo beneficia, et anniversaria in hac ecclesia, et quatuor cereos magnos qui ardeant certis festivitatibus iuxta altare maius Beatae Teclae. 

El llamarle aquí Arzobispo XVII, nació de no haber contado entre ellos a Don Guillermo de Mongrí, a quien este Necrologio sólo llama electo. Mas yo le di lugar en este catálogo por haber sido administrador de la iglesia. Y esta advertencia sirva para lo que se ofrezca de la misma especie en adelante. De los escritos de nuestro Prelado habló Don Nicolás Antonio, aunque omite un tratado que encontré en el Palau de Barcelona (V. allá). En un Manual de la ciudad de Gerona del año 1334, hallo que muerto este Arzobispo los jurados de aquella ciudad escribieron al Papa a 31 de agosto, rogándole que proveyese la vacante en el noble Geraldo de Rocaberti, Prepósito de Tarragona. Quedó la súplica sin efecto, y al difunto sucedió Don Arnaldo Cescomes.

A Dios. Hasta otro correo. Tarragona, etc.